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Introduction
Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – est l'Homme qui eut pour mission - à l'instar
des Envoyés d'Allah avant lui - de guider l'humanité
vers Allah
-
Exalté soit-Il -, en réformant la Religion, en la débarrassant
des carcans et des erreurs dont les hommes des communautés
anciennes l'ont chargée; il rendit à la Religion d'Allah
-
Exalté soit-Il - sa couleur immaculée et vint
avec un dogme et une ïégislation purs et à la mesure
de l'homme dans ses aspirations saines et innées :
«
Notre Envoyé vient à vous pour porter l'explication,
après une pause (dans la succession) des Prophètes »
Sourate 5 : La table servie (Al-Maidah)
verset 19.
Il
fut l'ultime Envoyé de la Providence:
« Muhammad n'est
père d'aucun homme, il est l'apôtre de Dieu et le sceau
des Prophètes » Sourate 33 : Les coalisès (Al-Ahzab)
verset 40.
Il jalonna le chemin menant
à Allah
-
Exalté soit-Il - pour que ne se dissipent pas l'effort et l'esprit
de l'homme dans
la quête de Son Seigneur dans des voies obscures, l'homme
ne pouvant par sa seule raison trouver Allah
-
Exalté soit-Il - et aller
à Lui sans se perdre.
« Dis voici mon sentier. Avec
clairvoyance, moi et ceux qui me suivent, nous appelons
à Dieu » Sourate 12 : Joseph (Yusuf)
verset 108.
« Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas
les sentiers qui vous écartent de Sa voie." Voilà ce qu'Il vous enjoint. Ainsi
atteindrez-vous la piété. » Sourate 6 : Les bestiaux (Al-Anam)
verset 153.
Il
est la porte d'Allah
-
Exalté soit-Il - , la lumière venant de Lui :
« O gens du Livre! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant
beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d'autres choses!
Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d'Allah ! » Sourate 5 : La table servie (Al-Maidah)
verset 15.
L'Homme ne peut cheminer
vers le Créateur, sans risque de se fourvoyer, due s'il
suit pas à pas, scrupuleusement le sentier frayé par
Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – l'apôtre d'Allah
-
Exalté soit-Il - ; la vie de Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – doit être pour lui un modèle dont il s'inspire
à chaque instant, et un modèle auquel il s'efforce,
sa vie durant, de rester fidèle autant
que possible :
Suivre
le Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – est une preuve de l'amour pour Allah
-
Exalté soit-Il -
:
« Dis: "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous
pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Sourate 3 : La famille d'Imran (Al-Imran)
verset 31.
C'est aussi un témoignage de
foi :
«
Mais non, par Ton Seigneur ! ils ne sont pas des croyants,
tant qu'ils ne te prennent pas pour juge de ce qui fait
entre eux conflit, et mieux encore n'acceptent ta décision
sans la moindre contrariété intime, mais de totale adhésion
» Sourate 4 : Les femmes (An-Nisa')
verset 65.
L'Envoyé
d'Allah
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – incarne l'Homme accompli qui, dans tous
les instants, toutes les circonstances, renvoie à l'homme,
tout homme, l'image réelle de ce qu'il doit être; il
était un Coran qui marchait, la personnification des
principes et des idéaux divins; de lui, son épouse 'Aicha
-
qu'Allah soit satisfait d'elle - disait: « Le Coran était son caractère ». Il était
la foi, la douceur, la magnanimité, l'équité, l'amour,
la sincérité, la fidélité, la générosité, l'abnégation,
etc. ; à chaque situation, à chaque être, il donnait
la réponse juste, disait les mots qui conviennent et
réservait l'accueil adéquat.
 Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – fut un homme, mais un homme qu'Allah élut, un
homme qui, à l'édifice mis en place par les Envoyés
avant lui, apporta la brique qui manquait. Il fut un
Homme distinct, hors pair ; cela ne trouve sa justification
que dans l'apostolat et le Prophétat qu'Allah lui fit
assumer. Aujourd'hui, plus que jamais, l'humanité a
besoin de Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – pour l'extraire du bourbier
où elle s'est engagée, de ténèbres aussi épaisses que
celles d'une mer profonde; il n'est que Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – pour
lui rendre son sourire primitif, sa douceur et sa nature
première, et pour la sortir d'un ici-bas étriqué vers
un immédiat et un au-delà immenses
de l'immensité des cieux et de la terre:
« Alif, Lam, Ra. (Voici) un livre que nous avons fait descendre sur toi, afin que
- par la permission de leur Seigneur - tu fasses sortir les gens des ténèbres
vers la lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de louange, » Sourate 14 : Abraham (Ibrahim)
verset 1.
Car
malgré ses avancées technologiques, sa quasi maîtrise
de la matérialité, la civilisation moderne n'a pas d'âme;
son coeur étouffe sous le poids des choses qu'elle a,
en dehors d'Allah
-
Exalté soit-Il -, déifiées. Elle est sans foi, et dépourvue
de cette dernière elle ne peut qu'être misérable et
son progrès ne peut satisfaire le besoin d'Allah
-
Exalté soit-Il -.
Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – a rendu les Hommes à Allah
-
Exalté soit-Il - ; récepteur de la parole
divine, il a apporté la balance qui prémunit l'homme
contre l'excès et la négligence, préserve l'humanité
de l'homme et l'affranchit de tous les fétichismes.
Il
disait :
« Dites : « II n'est de dieu qu'Allah »,
vous
récolterez le succès ».
«
La vie de Mohammed » d'Etienne Dinet et Sliman Ben Ibrahim
que nous présentons aujourd'hui au lecteur, est une
des biographies du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – en langue française
les plus agréables à lire; c'est un livre attachant
écrit dans un style attrayant et captivant, qui au saisit
de l'esprit, le promenant à travers les différentes
étapes de la vie de l'Envoyé d'Allah
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –.
Rares
sont les biographies du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – de cette qualité;
les auteurs s'appuient sur des oeuvres comme « As-Sîra
AI-Halabiyya » de Burhân Eddîne Al-Halabî, « As-Sîra
An-Nabawiyya » d'Ibn Hichâm, « At-Tabaqât » d'Ibn Sa'd,
etc.. Mais si les auteurs veillent à s'en tenir aux
textes des anciens notamment, ils ont péché - nous semble-t-il
- en rapportant des versions inauthentiques sur le mariage
du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – avec Zaynab
-
qu'Allah soit satisfait d'elle -, mais également
en tissant le récit d'un aussi grave événement que la
Révélation en s'appuyant sur le songe (la première révélation
et l'investissement du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – de l'apostolat
se font alors que ce dernier dort à Hirâ'), tandis que
les recueils de hadiths et les biographies du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – rapportent le commencement de la Révélation
tel qu'il s'est déroulé dans la réalité comme étant
le véritable point de départ du Prophétat
et de l'Apostolat de Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –. Ils ont voulu
à tout prix donner à des événements comme celui de l'ouverture
par les deux Anges de la poitrine du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –
enfant, un seul sens qui n'émerge qu'après interprétation
de ces faits. La séparation de la lune n'a pas, selon
eux, eu lieu du vivant du Prophète
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – ; elle est
un signe précurseur de l'Heure, alors que nombre de
hadiths affirment le contraire.
C'est
pourquoi avons-nous pris la liberté d'apporter des corrections
et des éclaircissements chaque fois que cela nous a
semblé nécessaire, ajoutant des notes
ou en allant jusqu'à écarter certains textes qui sont
attentatoires au rang qui est celui du Prophète de l'Islam
Muhammad
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –.
Ces
quelques imperfections n'enlèvent rien au charme du
texte qui, avons-nous dit plus haut, fonde son récit
sur les références anciennes reconnues. Les quelques
notes que nous avons ajoutées - en revenant aux oeuvres
les plus sérieuses et aux versions les plus authentiques
et admises par la majorité des savants - remettent -
pensons-nous - les choses à leur place.
Nous
estimons que « la vie de Muhammad » est une oeuvre qui
mérite d'être lue; elle apportera bien des joies à l'esprit
et au coeur du lecteur, retiendra - l'espace des instants
que dure la lecture - son attention, lui reflétera,
dans un langage délicat et plaisant, l'image de celui
qui est le maître des enfants d'Adam; elle l'aidera
à saisir l'esprit de l'Islam tel qu'il est, c'est-à-dire
tel que l'incarna l'Envoyé d'Allah
–
que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – et la première
génération de musulmans qu'il a lui-même éduquée et
habilitée à porter au monde le souffle vivificateur
de l'Islam et la miséricorde incommensurable d'Allah
-
Exalté soit-Il -.
Notre
travail a consisté aussi à rectifier toutes les erreurs
que nous avons pu relever au niveau de la transcription
des noms de lieux ou de personnes; nous nous sommes
basé pour cela sur « As-Sîra Annabawiyya » d'Ibn Kathîr,
celle d'Ibn Hichâm, « At-Tabaqât » d'Ibn Sa'd, les neuf
recueils de hadiths : « Sahîh » d'Al-Bukhârî, « Sahîh
» de Muslim, « Musnad » de l'imam Ahmad, etc..
Dernière
remarque: « la vie de Muhammad » est une oeuvre que
les auteurs ont écrite il y a presque un siècle; d'où
la nécessité, touchant certains événements contemporains
(les descriptions inhérentes au pèlerinage), de l'insérer
dans son contexte historique.
Qu'Allah
-
Exalté soit-Il - agrée notre travail, l'inscrive dans le feuillet
de nos oeuvres pies et en fasse profiter ceux qui, le
lisant, aspirent à Allah
-
Exalté soit-Il -.
Abderrazak
Mahri.
- La
naissance de Muhammad, son enfance dans la Bâdiya
des Beni Sa'd
- Muhammad
et les deux Anges.
- La
mort d'Âmina sa mère. Le premier voyage en Syrie.
- Rencontre
de Muhammad avec le moine Bahira.
- Deuxième
voyage en Syrie.
- Le
mariage de Muhammad et de Khadîja
- La
reconstruction du temple de la Ka'ba
- Sa
retraite dans le désert.
- La
Révélation.
- Les
premiers musulmans.
- L'annonce
de l'Heure, et les premières hostilités.
- l'incident
de l'aveugle, la conversion de Hamza.
- Le
miracle du Coran.
- Défense
d'écouter le Coran.
- Les
persécutions.
- L'émigration
en Abyssinie, et la conversion de 'Umar fils d'Al-Khattab.
- L'exil
des Beni Hâchim.
- Destruction,
par un ver, du décret d'expulsion.
- La
mort d'Abû Tâlib et Khadîdja.
- Le
voyage de Tâ'if.
- Le
voyage nocturne et l'ascension.
- Conversion
de six habitants de Yathrib.
- Les
deux Serments d'Al-'aqaba.
- Le
Complot contre le Prophète.
- L'Hégire
ou l'emigration du Prophète à Médine.
- Mésaventure
de Surâqa.
- L'arrivée
du Prophète à Qubâ'. L'ère de l'Hégire.
- L'arrivée
du Prophète à Yathrib.
- La
construction de la Mosquée de Médine.
- La
Qibla de la Mecque. Institution de l'appel à la
prière.
- Le
Jeûne de Ramadan.
- L'aumône
des biens et l'interdiction des boissons fermentées.
- Entrée
De 'Â'icha dans la maison du Prophète. L'Hostilité
des Juifs et des Hypocrites.
- L'institution
du Jihâd.
- La
bataille ( Ghazwa ) de Badr.
- Séjour
à Badr et retour à Médine.
- Mariage
de 'Ali.
- Mariage
du Prophète avec Hafsa et avec Umm Al-Masâkine.
- Bataille
d'Uhud.
- Le
mariage Muhammad et de Zaynab.
- Ghazwa
ou expédition de Zât Ar-Riqâ'.
- Ghazwa
ou expédition des Beni Al-Mustaliq
- Le
Tayammum ou l'ablution pulvérale. La Guerre du Fossé.
- Le
Serment d'Al-Hudaybiyya.
- Expédition
contre les Juifs de Beni Qaynuqâ', de Beni An-Nadîr,
de Beni Qurayda et les Juifs de Khaybar.
- Importance
accordée aux chevaux par Le Prophète. La Brebis
empoisonnée.
- `Umratu
Al-Qadâ"' ou accomplissement de la visite pieuse.
- Ambassades
envoyées par le Prophète aux principaux souverains
du monde. Expédition de Mu'ta.
- La
Prise de la Mecque.
- Entrée
du Prophète à la Mecque.
- Le
Prophète à As-Safa.
- Ghazwa
ou Expédition de Hunayne.
- La
Calomnie contre 'Â'icha. Naissance et Mort d'Ibrâhim.
- Ghazwa
ou Expédition de Tabûk.
- Le
pays des Thamûdes.
- Arrivée
et Séjour du Prophète à Tabûk.
- Retour
du Prophète à Médine.
- Le
Pèlerinage des Adieux.
- Maladie
et Mort du Prophète.
- Election
d'Abû Bakr. Funérailles du Prophète.
- Portait
du Prophète.
" la vie de Muhammad "
de Etienne
DINET & Slimane BEN IBRAHIM
Editions Maisons
d'Ennour
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