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Voir la version complète : les anthropomorphistes les rois de la falsification


Djibril
01/03/2006, 18h19
salam alaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh,

Les falsifications d'ouvrages de savants sont monnaie courante chez les wahabites comme on a pu le voir notamment dans les nombreux scans qu'a posté le frère malik ibn anas sur le forum.

Ces falsifications ne sont en fait pas un phénomène récent : on trouvait déjà cette propension au mensonge chez les anthropomorphistes des temps passés comme en témoigne ce texte de l'imam as-Subki.



الإمام التاج السبكي في طبقات الشافعية إذ يقول: 1/192

(( .. وفي المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد في غيرهم ، وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم ، والشهادة على من يخالفهم في العقيدة بما يسوءه في نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ، ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته في النيل منهم ، فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم ... وقد تزايد الحال بالخطابية وهم المجسمة في زماننا هذا ، فصاروا يرون الكذب على مخالفيهم في العقيدة لا سيما القائم عليهم ، بكل ما يسوءه في نفسه وماله .

وبلغني أن كبيرهم استفتي في شافعي : أيشهد عليه بالكذب ؟؟
فقال : ألست تعتقد أن دمه حلال ؟؟ قال : نعم ، قال : فما دون ذلك دون دمه فاشهد وادفع فساده عن المسلمين !!!

فهذه عقيدتهم ، ويرون أنهم المسلمون وأنهم أهل السنة ، ولو عُدوا عددا لما بلغ علماؤهم ولا عالم فيهم على الحقيقة مبلغا يعتبر ، ويكفرون غالب علماء الأمة ثم يعتزون إلى الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه !!! وهو منهم بريء ، ولكنه كما قال بعض العارفين ، ورأيته بخط تقي الدين بن الصلاح : إمامان ابتلاهما الله بأصحابهما ، وهما بريئان منهم : أحمد بن حنبل ابتلي بالمجسمة ، وجعفر الصادق ابتلي بالرافضة .... وقد وصل حال بعض المجسمة في زماننا إلى أن كتب ( شرح صحيح مسلم ) للشيخ محي الدين النووي ، وحذف من كلام النووي ما تكلم به على أحاديث الصفات ، فإن النووي أشعري العقيدة ، فلم تحمل قوى هذا الكاتب أن يكتب الكتاب على الوضع الذي صنفه مصنفه ، وهذا عندي من كبائر الذنوب ، فإنه تحريف للشريعة ، وفتح باب لا يؤمن معه بكتب الناس وما في أيديهم من المصنفات ، فقبح الله فاعله وأخزاه ، وقد كان في غنية عن كتابة هذا الشرح ، وكان الشرح في غنية عنه .. )) اهـ




L'imam Taj ad-Din as-Subki dit dans at-Tabaqat ach-Chafi3iyya (volume 1 page 192) :

« On constate chez les innovateurs, en particulier chez les anthropomorphistes, une coutume qu'on ne trouve pas chez les autres groupes : ils ont recours au mensonge afin de rendre victorieuse leur doctrine. Ils utilisent notamment le faux témoignage à l'encontre de ceux qui les contredisent en attaquant leur personne et leurs biens par le mensonge afin de confirmer leur croyance.
Leur haine ainsi que leur rapprochement auprès d'Allah par le mensonge ne cessent de s'accentuer. Il n'est pas autorisé pour un musulman de prendre en considération leurs paroles. Ils sont les anthropomorphistes de notre époque. Ils utilisent sans cesse le mensonge contre leurs opposants en attaquant toujours et encore leur personne et leurs biens.

Il m'a été rapporté que l'un d'entre eux fut questionné au sujet d’un chafi’ite : « A-t-on le droit de mentir à son sujet ? » Il dit : « N’es-tu pas convaincu que son sang est licite ? » Il dit : « Je le suis ». Il dit : « Tout le reste n’est en rien comparable à la préservation de la vie, témoigne donc à son encontre et repousse le mal qu’il commet à l’encontre des musulmans ».

Ceci est leur dogme mais ils pensent qu’ils sont de vrais musulmans et qu'ils sont des gens de la sunna. Si nous considérions le nombre de leurs savants, il n'atteindrait certes qu’un niveau insignifiant. Ils rendent mécréants la majorité des savants puis après cela ils proclament leur attachement à l'imam Ahmed ibn Hanbal ! Il est certes éloigné d'eux, comme l'a dit à son sujet certains connaisseurs comme je l'ai vu de la plume de Taqi ad-Din ibn Salâh : « Deux imams furent éprouvés par Allah par leurs compagnons, bien qu’ils soient innocents [de leurs déviations] : Ahmed Ibn Hanbal avec les anthropomorphistes, et Ja'far as-Sâdiq avec les rawafid ».
Certains anthropomorphistes de notre époque en sont arrivés au point de falsifier le livre de l'imam an-Nawawi (l'explication du sahih Muslim) en effaçant des passages traitant des attributs. Comme an-Nawawi est ach'arite, alors ce copiste n'a pas supporté de transcrire fidèlement ce livre de la manière dont il a été composé par son auteur. Ceci fait partie à mon avis des plus grands péchés, car il s'agit d'un détournement de la chari'a, et ceci est une porte ouverte vers la falsification en masse des livres qui passeront entre leurs mains. Qu'Allah châtie d'un vil châtiment celui qui accomplit ce genre de vilenies. »

razes10
01/03/2006, 20h14
...

الإمام التاج السبكي في طبقات الشافعية إذ يقول: 1/192
...
ثم يعتزون إلى الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه !!! وهو منهم بريء ، ولكنه كما قال بعض العارفين ، ورأيته بخط تقي الدين بن الصلاح : إمامان ابتلاهما الله بأصحابهما ، وهما بريئان منهم : أحمد بن حنبل ابتلي بالمجسمة ، وجعفر الصادق ابتلي بالرافضة ....
...
comme l'a dit à son sujet certains connaisseurs comme je l'ai vu de la plume de Taqi ad-Din ibn Salâh : « Deux imams furent éprouvés par Allah par leurs compagnons, bien qu?ils soient innocents [de leurs déviations] : Ahmed Ibn Hanbal avec les anthropomorphistes, et Ja'far as-Sâdiq avec les rawafid ».
...


El salame,

barak Allahou fik akhi, masha Allah, surtout la parole que j'ai quotté :)

wa el salame

Djibril
01/03/2006, 23h10
salam alaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh,

El salame,

barak Allahou fik akhi, masha Allah, surtout la parole que j'ai quotté :)

wa el salame

wa fika barakallah

Puisque tu as aimé cette partie, je te mets une autre citation similaire ;) :


L'imam Ibn 'Asakir rapporte dans son Tabyin (éditions saqa, p. 164-165) que le hafiz Ibn Shahin al-Hanbali (m. 385) a dit :

"Deux hommes pieux ont été affligés à cause de gens mauvais : Ja?far ibn Muhammad et Ahmad ibn Hanbal."

malik ibn anas
02/03/2006, 22h26
Le premier par les chiites et le second par les anthropomorphistes.

razes10
12/05/2008, 13h14
El salame,

un petit UP pour cet excellent post

mohamed1
14/05/2008, 22h33
salam alaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh,
L'imam Taj ad-Din as-Soubkiyy dit dans at-Tabaqat ach-Chafi’iyya (volume 1 page 192) :
ils pensent qu’ils sont de vrais musulmans et qu'ils sont des gens de la sunna. Si nous considérions le nombre de leurs savants, il n'atteindrait certes qu’un niveau insignifiant. Ils rendent mécréants la majorité des savants puis après cela ils proclament leur attachement à l'imam Ahmed ibn Hanbal ! Il est certes éloigné d'eux,


[bism]

Je crois connaitre ce groupe :icon9:.

malik ibn anas
14/05/2008, 23h54
[bism]

juste un rappel barak allahu fikum de poster ici toutes les falcifications des ouvrages par les wahabites et les antropomorphistes et tout groupe en dehors des 4 écoles sunnites . on ne debat pas sur ces postes et tt poste en dehors de sela sera suprimé.

Malikite_de_Tunisie
15/05/2008, 17h11
[bism]
::salam alaykoum::


Permettez-moi une petite question inchallah :

Pour des gens qui n'ont pas de fiqh (comme moi), y a-t-il un moyen de faire la différence entre un livre falsifié et un autre ? Par exemple y a-t-il des éditeurs à éviter ou une liste quelque part qui donne une liste des fausses oeuvres ?

Barakallahou fikom d'avance pour la réponse !

:rose: :) :rose:

malik ibn anas
15/05/2008, 21h04
[bism]
non oukhti tt les livres ne sont pas falcifié hauresement mais ici incha allah on va posté leur falcification ensuite se n est pas parseque le livre n est pas falcifié qu il est une bonne référence .

razes10
16/05/2008, 01h58
El salame,

barak Allahou fik sayidi Malik, excellente idée que de mettre ce post en important afin de compiler le maximum de falsifications.

je met ici le lien d'un post où sayidi Malik avait posté la falsification du livre de l'Imam Al Sawi :rahimahou dans lequel ce Savant qualifie les wahhabites de Khawarij et évoque leur takfir et assassinat des Musulmans.
les wahhabites avaient publié le livre en retirant le passage les concernant !!!


http://aslama.com/forums/showthread.php?t=3111 (http://aslama.com/forums/showthread.php?t=3111)

Abdelmajid
16/05/2008, 07h27
[bism]

Nasir ad-Din al-Albani, qui est considéré comme savant du hadith par les salafis, est connu pour avoir falsifié la science du hadith : de nombreux spécialistes du hadith ont mis en garde contre les écrits de ce personnage comme les sheikhs Abi Fadl al-Ghimari, Abou Ghouddah, Habib ar-Rahman al-Azami, Mahmoud Mamdouh etc.

Sur ce scan, vous pouvez voir une page d'un livre de al-Albani où il dit que placer les mains sous le nombril comme cela est légiféré par la loi est une action basée sur aucun hadith sahih, alors que c'est complètement faux car cela est accepté par les hanafites et les hanbalites, ainsi que les malikites si ce n'est pas pour s'appuyer.

Donc dans cette page al-Albani met un commentaire du qadhi 'Iyad, mais il manque la fin de la phrase car elle contredit ses affirmations sur le fait de placer les mains sous le nombril car pour lui les mains doivent être placées sur le haut de la poitrine (ce que nous ne contestons pas, ce que nous contestons c'est le fanatisme et l'affirmation que placer les mains à un autre endroit est infondé).

<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="640"><tbody><tr><td class="td1" width="20">http://www.aslama.com/forums/images/statusicon/wol_error.gif</td><td class="td2">Cette image a été remise à la côte. Cliquer sur cette barre pour voir l'image de taille réelle. L'image originale est de 825 x 1261.</td></tr></tbody></table>http://img257.imageshack.us/img257/7339/w6w2005071112341041c1e2e85ni.jpg


Pour les non arabophones, la traduction du passage souligné est "Qâdi 'Iyâd al-Mâliki dit dans Mustahabbât as-Salâh livre al-I'lâm (p.15, 3ème édition, Rabat) : "La main droite doit être placée sur le haut de la gauche et sur le haut de la poitrine"


Mais si vous prenez le livre original, vous verrez qu'il manque une partie que cet homme tient en horreur car cela contredit ses dires. Que dire d'un homme qui sous la bannière du savoir cache des choses pour appuyer ses dires et ses affirmations ?

Tout d'abord, voici la couverture du livre que al-Albani a utilisé car certains pourraient mettre cela sur le compte d'une édition différente où il y aurait un manquement, mais absolument pas.

http://img257.imageshack.us/img257/5671/w6w20050711120923599eb7f43my.jpg


Et voici le texte original du Qadhi 'Iyad al-Maliki, célèbre savant Malékite

<table id="ncode_imageresizer_warning_2" class="ncode_imageresizer_warning" width="640"><tbody><tr><td class="td1" width="20">http://www.aslama.com/forums/images/statusicon/wol_error.gif</td><td class="td2">Cette image a été remise à la côte. Cliquer sur cette barre pour voir l'image de taille réelle. L'image originale est de 676 x 960.</td></tr></tbody></table>http://img257.imageshack.us/img257/4205/w6w2005071112160448739c998sr.jpg

Il manque dans le commentaire de al-Albani la phrase soulignée en bleu qui est "wa quila 'inda surrati", ce qui veut dire "et il est dit aussi au niveau du nombril".

La phrase complète est "La main droite doit être placée sur le haut de la gauche et sur le haut de la poitrine et il est dit aussi au niveau du nombril."

http://www.aslama.com/forums/showpost.php?p=6370&postcount=1

Abdelmajid
16/05/2008, 07h28
assalam alaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh,

Pour avoir une petite idée de la chose :


Sous la conduite d'Ibn Baz, le Majmu`a al-Fatawa al-Kubrâ d'Ibn Taymiyya a reçu une nouvelle édition dans laquelle le 10ème volume - sur le tasawwuf - a été supprimé. Des exemples similaires de direction éditoriale douteuse et d'altération flagrante de l'héritage scientifique par les mains des Wahhabites, abondent :

1 - Dans le livre d'al-Adhkar de l'Imam Muhyi al-Din al-Nawawi publié par Dar al-Huda à al-Riyad en 1409/1989 et édité par `Abd al-Qadir al-Arna'ut de Damas, à la page 295, le chapitre-titre, "section sur la visite de la tombe du messager" a été remplacé par le titre, "section sur la visite de la mosquée du messager d'Allah" à laquelle s'ajoute la suppression de plusieurs lignes du début de la section et de sa fin, et la suppression de l'histoire célèbre d'intercession d'al-`Utbi que l'imam al-Nawawi avait mentionné entièrement .Quand Al-Arna'ut a été interrogé à ce sujet, il a répondu que les agents de Riyad étaient ceux qui avaient changé et altéré le texte. Un fac-similé de son propre rapport manuscrit à cet effet a été imprimé entièrement dans al-Minara de Shaykh Mahmud Mamduh (p.72-75).

2 - Suppression des mots d'al-Sawi (m. 1241/1825) sur les Kharijites des temps modernes dans son commentaire du Tafsir al-Jalalayn intitulé Hashiya `ala Tafsir al-Jalalayn (v. 58:18-19), "à savoir, une secte dans le Hijaz appelée Wahhabites" de toutes les nouvelles éditions à partir des années 80.

3- Suppression par Zuhayr al-Shawish du mot "saints-substituts" (al-abdâl) dans la 3ème édition d'al-Maktab al-Islami de la `Aqida Wasitiyya d'Ibn Taymiyya dans le passage suivant : « Les vrais adhérents de l'Islam dans sa pureté originelle sont les Ahl al-Sunna wa al-Jama`a. Dans leurs rangs se trouvent les saints véridiques (al-siddîqûn), les martyres, et les justes. Parmi eux sont les grands hommes de la guidée et de l'illumination, d'intégrité attestée et de vertu reconnue. Et parmi eux sont les saints-substituts (al-abdâl) - les imams - au sujet desquels les musulmans sont en total accord concernant leur droiture et leur connaissance. Ceux ci sont le groupe victorieux… » comme on trouve dans l'édition Salafiyya du Caire (p. 36) et dans le Majmu`a al-Rasa'il al-Kubra (3:159).

4- Suppression du chapitre qui concerne les Amis d'Allah (al-awliyâ'), les Saints-Substituts (Al-abdâl), et les Pieux (al-sâlihîn) dans les Epîtres d'Ibn `Abidin, notamment l'épître intitulée Ijabat al-Ghawth bi Bayan Hal al-Abdal wa al-Ghawth qui peut être trouvée dans l'édition originale des Rasa'il d'Ibn `Abidin (2 :264-284).

5- Suppression de la dénonciation d'Ibn Taymiyya comme étant un anthropomorphiste par Abu Hayyan dans ses deux Tafsirs, al-Bahr al-Muhit et al-Nahr al-Madd min al-Bahr (passage sur l'Ayat al-Kursi).

6- Insertion de l'expression bidhâtihi ("en personne") quand al-Gilani fait mention de l'établissement d'Allah sur le Trône, ainsi que du takfîr de l'imam Abu Hanifa dans son classique al-Ghunya.

7- Insertions du même ordre, ainsi que le takfîr de l'imam Abu Hanifa dans al-Ibana de al-Ash`ari.

8- Suppressions et additions anthropomorphistes dans le Sharh Sahih Muslim d' al-Nawawi dès le temps d'Ibn al-Subki.

9- Additions anthropomorphistes au Ruh al-Ma`ani d'al-Alusi, transmises par son fils "Salafi" Nu`man comme le montre une comparaison avec son manuscrit original.

http://www.livingislam.org/ibaz_e.html (http://www.livingislam.org/ibaz_e.html)




http://www.aslama.com/forums/showpost.php?p=11682&postcount=3