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Voir la version complète : **LE REPENTIR**


sajida.lilleh
26/12/2004, 16h51
[b]La louange est à Allah et que l'honneur et l'élévation en degré soient accordés au Prophète de Allah.
Louanges à Allah l'Unique, Celui Qui n'a besoin de rien, Celui Qui n'est pas engendré, Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent. Je loue Allah, ta^ala, et je L?implore de me guider sur le chemin de la droiture, je recherche Son pardon et je me repens à Lui. Je recherche la préservation de Allah du mal de nos âmes et de nos mauvais actes. Celui que Allah guide, c'est lui le bien guidé ; et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider.
Que l'honneur et l'élévation en degré les plus complets et les plus parfaits soient accordés à notre maître Mouhammad, le maître des fils de ^Adnan. Celui que Allah a envoyé en tant que miséricorde pour les mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur d'un châtiment, appelant à la religion agréée par Allah par Sa volonté, le Prophète qui est une lumière éclatante et une lune éclairante. Allah a guidé par lui la communauté, Il a dévoilé par lui les obscurités. Il a transmis le message, il s'est acquitté de ce qui lui a été confié, il a conseillé la communauté, que Allah le rétribue pour nous du mieux de ce dont Il a rétribué un de Ses prophètes. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, Lui seul n'a pas d'associé. Il a envoyé Son messager avec l?enseignement de droiture et la religion de la vérité. Je témoigne que notre maître Mouhammad est la meilleure de Ses créatures et Son messager, que Allah l'honore ainsi que tous les messagers qu'Il a envoyés.
Mes bien-aimés musulmans, je vous recommande ainsi qu'à moi-même de craindre pieusement Allah Al-^Adhim. Ce bas-monde va à son terme et vers son anéantissement. La mort nous concernera tous et dans la tombe nous serons enfermés.
Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu'à moi-même de faire preuve de piété à l'égard de Allah Al-^Aliyy Al-^Adhim. Craignez Allah et sachez qu?Il dit dans le Qour'an honoré [Sourat An-Niça? /17] :
: « Allah accepte le repentir de ceux qui font le mal par insouciance et négligence ; et qui se repentent assez tôt. Voilà ceux de qui Allah accepte le repentir. »
Musulmans, Allah tabaraka wa ta^ala a fait que le repentir, at-tawbah, soit une purification des péchés. Et, la condition pour le repentir c'est qu?il ait lieu dans le temps où il est accepté, car il y a des temps où le repentir n'est pas accepté.
Parmi ces temps-là, il y a le lever du soleil à l?Ouest, la bête qui parcourra la terre, ce sont deux des grands signes annonciateurs de la fin du monde. Donc, celui qui veut se repentir en ce temps-là, son repentir ne sera plus accepté. Il en est de même pour celui qui est arrivé dans l'état où il a perdu tout espoir de vie, comme s'il se noyait par exemple. C'est ce qui est arrivé à Pharaon lorsqu'il avait essayé de rattraper Mouça ^alayhi s-salam en le suivant dans la mer. Lorsqu'il avait acquis la certitude qu'il allait périr après avoir vu la mer se refermer sur lui, il a dit [Sourat Younous / 90] :
ce qui signifie : « Il dit : je crois qu?il n?y est de dieu que Celui en qui ont cru les enfants d?Isra?il. Et, je suis du nombre des musulmans. »
Mais, Allah n'a pas accepté son repentir tout comme Allah nous l'a appris dans le Qour'an [Sourat Younous /91]:
: « Allah dit : Maintenant ? Alors qu?auparavant tu as désobéi et que tu étais parmi ceux qui semaient le mal sur terre ».
Il en est de même pour celui qui a vu l'ange de la mort ^Azra?il ^alayhi s-salam lui annoncer la mauvaise nouvelle du châtiment, le repentir de celui-là ne sera pas accepté non plus.
Allah ta^ala dit dans le Qour'an honoré [Sourat An-Niça? /18] :
: « Mais l?absolution n?est point accordée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu?au moment où la mort se présente à l?un d?eux ; et qui s?écrie : Certes, je me repens maintenant. »
Ainsi, le repentir est accepté dans un temps très précis. Celui qui fait un repentir tout en abandonnant le péché, a regretté et pris la ferme résolution de ne pas le refaire, Allah ta^ala accepte son repentir.
Ainsi, le Prophète a dit :
: « Celui qui se repent d?un péché est comme celui qui n'en a pas commis ».
Il a été rapporté que le maître glorieux, le grand saint Malik ibnou Dinar, que Allah l'agrée, lorsqu'il a été interrogé sur l'origine de son repentir a dit :
J'ai eu une fille à laquelle je me suis fortement attaché. Lorsqu'elle s'est mise à marcher, mon c?ur s'est attaché davantage à elle, et j'ai eu plus d'amour pour elle. Chaque fois que je me servais de l?alcool, elle venait à moi et me l'enlevait des mains et elle le renversait sur mes habits. Lorsqu'elle a eu deux ans, elle est morte ; et le chagrin m'a pris pour elle. Lorsque vint la nuit de mi-cha^ban, c'était d'ailleurs une nuit de vendredi, je me suis endormi ivre d'alcool. Ainsi, je n'avais pas fait la prière de al-^icha'. J'ai vu alors dans mon sommeil comme si les gens des tombes étaient ressuscités et comme si les créatures étaient rassemblées ; et j'étais avec eux. Tandis que j'étais ainsi, j'ai entendu un bruit derrière moi. Je me suis retourné et j'ai vu alors un serpent gigantesque, le plus grand qui puisse être. Ce serpent était noir-bleu, il avait ouvert sa gueule en se dirigeant rapidement vers moi. Je me suis alors échappé à son approche en m'enfuyant terrorisé, remplis de peur. Sur mon chemin, j?ai rencontré un vieillard dont les habits étaient propres, il était beau et dégageait une bonne odeur. Je lui ai passé le salam et il m'a rendu le salam. Je lui ai dit : Venez m?aider, secourez-moi. Il a répondu : Je suis faible et celui-là est plus fort que moi, je ne peux rien contre lui. Mais traverse plus vite, puisse Allah ta^ala te donner une cause pour te sauver. Je suis alors parti en m'enfuyant et j'ai escaladé un endroit sur une des stations du jour du jugement. Là, j'ai vu la gravité et le danger du feu et j'ai failli tomber dedans. J'avais peur de ce grand serpent qui était toujours derrière moi. C'est alors que j'ai entendu une voix qui me dit : Retourne, tu ne fais pas partie des gens de l'enfer. J'ai été apaisé par cette voix et je suis revenu. Quant au serpent, il était toujours derrière moi. Je suis parti auprès du vieillard et je lui ai dit : Oh vieillard ! Je vous ai demandé de venir à mon secours pour me sauver de ce grand serpent, mais vous n'avez rien fait. C'est alors que le vieillard a pleuré et a dit : Je suis faible, mais va vers cette montagne, car il y a les enfants des musulmans qui sont morts dans l'enfance. Si tu en as un parmi eux là-bas, il t'aidera. J'ai regardé en direction de la montagne qui était d'une forme arrondie et comportait des lucarnes fermées avec des rideaux. Chaque lucarne avait deux tringles d'or rouge ornées de perles et d'autres pierres précieuses et sur chaque tringle, il y avait un rideau de soie. Lorsque j'ai regardé en direction de la montagne, je me suis enfui dans sa direction et le serpent était toujours derrière moi. M'étant rapproché de cette montagne, un ange a dit : Levez les rideaux et ouvrez les portes, puisse cet homme apeuré avoir chez vous un de ses enfants qui puisse être un secours pour lui contre son ennemi. C'est alors que les rideaux furent élevés, les portes se sont ouvertes et des enfants apparurent avec des visages telles des lunes. Le serpent se rapprochait et j'étais hésitant. Alors, un enfant s?est mis à dire à haute voix : "venez tous, car il s?est trop rapproché de lui." Ils sont tous venus, groupes après groupes. C'est alors que j'ai aperçu ma fille qui était morte, elle est apparue avec eux en se dirigeant vers moi. Lorsqu'elle m'a vu, elle s'est mise à pleurer en disant : "C'est mon père, par Allah." Puis, elle a sauté dans un nuage de lumière comme une flèche jusqu'à arriver auprès de moi. Elle a tendu sa main gauche vers ma main droite et elle s'y est accrochée et elle a tendu sa main droite vers le serpent qui est parti en détalant. Ensuite, elle m'a fait asseoir et s'est assise sur mes genoux elle a mis sa main droite sur ma barbe et a dit : Oh ! mon père [Sourat Al-Hadid /16] :
: « Le moment n'est-il pas venu pour ceux qui ont cru que leur c?ur fasse preuve de crainte et de piété pour l'invocation de Allah ? » Je me suis mis à pleurer et je lui ai dit : "Oh ma fille, vous connaissez donc le Qour'an ??? Elle m'a dit : « Mon père nous le connaissons mieux que vous ». Je lui ai dit : « Parle-moi de ce serpent qui voulait ma perte » Elle a dit : « Ce sont tes mauvais actes, tu l'as renforcé jusqu'à ce qu'il devienne plus fort que toi ; il a voulu te noyer dans le feu de l'enfer » (c'est-à-dire que ce sont ses mauvais actes qui sont apparus à lui à l'image de ce serpent qui a failli le mener à sa perte car les mauvais actes entraînent celui qui les commet à la perte.) Je lui ai dit : « Parle-moi de ce vieillard que j?ai rencontré sur mon chemin ». Elle a dit : « Ce sont tes bons actes, tu les a affaiblis au point qu'il n'a plus eu aucune puissance contre tes mauvais actes ». Je lui ai dit : « Oh ma fille et que faites-vous donc dans cette montagne ? » Elle a dit : « Nous sommes des enfants des musulmans, nous y habitons jusqu'au jour du Jugement, nous vous attendons ; lorsque vous viendrez à nous, nous intercéderons en votre faveur ». Il a dit : « Je me suis alors réveillé de mon sommeil terrorisé, apeuré et au matin j'ai abandonné tout ce que je faisais auparavant, j'ai fait le repentir à Allah ^azza wa jall, et c'est cela la raison de mon repentir. »
Musulmans honorés, il se peut que Allah ta^ala manifeste à l'homme des leçons de morale, des annonces de bonne nouvelle, des avertissements qui soient une cause pour son repentir. Les moralités sont nombreuses mais les gens qui tirent des leçons de ces moralités le sont moins. Alors à nous de nous repentir avant que ne vienne un jour où le regret ne sera pas utile. Faisons en sorte qu'à la suite de ce mois honoré, le mois de Ramadan, il y ait un repentir, une obéissance et un approvisionnement pour l'au-delà et à nous d'apprendre ce que Allah ta^ala nous a ordonné d'apprendre car rechercher la science de la religion est meilleur que tout ce pour quoi nous consacrons du temps. Allah ta^ala n'a pas ordonné à Son prophète dans le Qour'an honoré de demander à augmenter en quoi que ce soit, si ce n'est en science.
Allah ta^ala dit [Sourat Taha /114] :
« Et dis : "Ô Seigneur augmente mon savoir ».
Le Prophète a dit :
« Le croyant ne se lasse pas d'un bien qu'il entend jusqu'à ce qu'il arrive au Paradis ».
Alors mes bien-aimés, assistez aux assemblées de la science de la religion où l?on apprend ce qui est licite, et l?on met en garde contre ce qui est illicite ; et dans lesquels la personne passe son temps à l'une des plus honorée des obéissances, à l'acte qui est le plus précieux des actes. Rappelez-vous que le Prophète a dit :
« Il n'y a pas un musulman qui se rende dans une mosquée en ayant comme unique intention d'apprendre ou d'enseigner sans qu'il n?ait la récompense d'un Pèlerinage et d'une ^Oumrah parfaite ».

Je dis mes propos que voici et je demande pardon à Allah en votre faveur et en la mienne.


Fi amani-lleh :)