L'avis des savants sur le Mawlid an-Nabawî [Archives]

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abder_rahman

28/02/2009, 00h45

::salam alaykoum::

L'avis des savants sur la commémoration de la naissance

du Prophète Muhammad saws [al-Mawlid]

http://img.over-blog.com/300x300/2/24/31/73/saw-copie.jpg (http://www.sunnisme.com/)

Bismillâh ar-Rahmani ar-Rahim,

En ces temps ou une poignée de savants contemporains [et ceux qui les suivent], petits en nombre dans le monde Musulman, mais très présents sur le web, se mettent à crier à l'innovation (bida'a) quand on parle de célébrer la naissance du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , il semblait important que ce sujet soit ici abordé.

Pour comprendre de quoi il s"agit, il est essentiel de savoir que l'innovation (bida'a), n'est pas un statut juridique en soi et ne signifie donc pas forcement quelque chose à rejeter.

L’Imam Al-Bayhaqi http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/rahimahullaah.gif rapporte dans son Manaqib, la parole de l'Imam ash-Shafé'î http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/radiallahanhou.gif qui a très bien expliqué la définition de l'innovation.

Il a définit l'innovation ainsi : « Les innovations sont de deux types : l'un est ce qui est innové et qui rentre en conflit avec le Livre, la Sunna, un rapport d'un Compagnon [athar] ou un consensus ; cette innovation est un égarement. L'autre type est ce qui est innové à partir du bien et qui ne rentre pas en conflit avec quoi que ce soit de ce qui est précédemment cité; il s’agit alors d’une innovation qui n'a rien de blâmable ».

Parmi ces bonnes coutumes que les savants ont encouragé et accepté on peut citer : La construction d'écoles pour l'apprentissage de la Sharî'ah, la commémoration du Mawlîd, la prière de Tarawîh en congrégation, la mise en place d'outils scientifiques dans les différentes sciences islamiques (règles, fondements, classification des hadiths), les calendriers avec les horaires de prières, les haut-parleurs dans les mosquées pour l'adhan, l'étude approfondie de la langue Arabe, la construction des minarets, etc ...

Lire à ce sujet l'article : Existe-t-il de bonnes innovations en Islam ? (http://www.sunnisme.com/article-existe-t-il-de-bonnes-innovations-en-islam-69344760.html)

Commémorer la naissance du Prophète Muhammad http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif est un acte que la très grande majorité des shouyoukh du monde musulman ont accepté et continuent d'accepter. A la lecture de ces avis de très grands savants musulmans sur la question du Mawlid, chacun pourra peser les dires de sommités de science qui œuvrent depuis des siècles pour l'islam face à une poignée de savants contemporains radicaux qui dénigrent cette commémoration. Qu'Allâh comble nos pieux savants de Son infinie Miséricorde, les récompense pour leurs efforts et qu'Il (Exalté soit-il) leur pardonne leurs erreurs.

Salut et bénédictions sur Sayyiduna Muhammad http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , sa famille et ses compagnons.

[B]Les grands Savants de L'Islam qui ont autorisé la célébration du Mawlid :

- Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî déclare : " Nous avons besoin de nous souvenir de toute chose liée au Messager de Dieu http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , car il est le modèle par excellence pour tout musulman. Ainsi, il n'y a pas de mal à ce que les musulmans, aux quatre coins de la terre, profitent de cette occasion - la naissance du noble Prophète - pour étudier sa Sunnah , sa prédication, ses nobles manières, et pour approfondir leur compréhension de la religion et du Livre de leur Seigneur, pourvu que cela les pousse à multiplier les oeuvres pies et les efforts dans le bien. Nous devons donc comprendre que la célébration de la naissance du plus noble Messager, Muhammad http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , est une bonne habitude. Il n'y a aucun mal à ce que les musulmans lui accordent des soins et se réunissent à son occasion, à condition que leur célébration reste dans le cadre de ce que Dieu a légiféré et autorisé. " [1]

- L'imam as-Suyuti a écrit tout un chapitre sur la validité du Mawlid ou il dit ceci : " Il y a une question qui était posée concernant la commémoration du Mawlid du Prophète au mois de Rabi ' Al-Awal : Quelle est la décision légale religieuse à cet égard, c'est bon ou mauvais ? Celui qui le célèbre est-il récompensé ou non ?" La réponse selon moi est comme suit : Pour commémorer le Mawlid qui réunit essentiellement les gens ensemble, récitant les parties du Qour'an, relatant des histoires de la naissance du Prophète et les miracles qui l'ont accompagné, est une des bonnes innovations (bid'a hassana); et celui qui le pratique est récompensé, parce qu'il implique la vénération du statut du Prophète et l'expression de la joie pour sa naissance honorable. " [2]

- L'imam al 'Iraqi (le sheykh des huffad du hadith) a écrit un ouvrage également sur le sujet. [3]

- L'imam as-Sakhawi dit dans ses fatawi : " La commémoration du Mawlid a été innovée après les trois premiers siècles. Par la suite, les gens de l'Islam dans les grandes villes des différents pays n'ont pas cessé de commémorer le Mawlid, de donner les différentes sortes d'aumônes durant ses nuits, et de s'appliquer à la lecture de l'histoire de sa noble naissance, et tous les mérites largement répandus rejaillissaient sur eux grâce à ses bénédictions." [4]

Il a également déclaré : " Le Mawlid a été introduit trois siècles après le Prophète, et toutes les nations Musulmanes l'ont célébré et tout 'Ulama (savant) l'a accepté, en adorant Allâh seul, en donnant des donations et en lisant la Sira du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif . "

- L'imam al-Shihab al-Qastalani le commentateur du Sahih al-Boukhâri a dit : " Qu'Allâh ait pitié de celui qui rend les nuits du mois de la naissance du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif en festivités afin de réduire les souffrances de ceux dont les cœurs sont malades ! " [5]

- L'imam Abu al-Khattab ibn Dihya a écrit tout un mujallad dessus. On y trouve tous ses arguments ainsi que les noms des savants qui fêtaient al-Mawlid à son époque. [6]

- Sheikh 'Atiyyah Saqr, ancien président du Comité de Fatwa de l'université d'Al-Azhar ash-Sharîf, dit à propos de la commémoration de Mawlid : " Mon opinion est qu'il n'y a pas de mal à faire cela, notamment à cette époque où les jeunes ont bientôt oublié leur religion et leur gloire, noyés dans les autres célébrations qui dominent tyranniquement les célébrations religieuses. Cette célébration doit consister à méditer sur la vie du Prophètehttp://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif et à faire des œuvres qui immortalisent le souvenir de la naissance du Prophète, par exemple, en construisant des mosquées ou des instituts, ou toute autre bonne œuvre qui lie celui qui la contemple au Messager de Dieu et à sa vie. " [7]

- Sheykh Ahmad ibn Zayni Dahlan, le Mufti de la Mecque a écrit : " Célébrer le Mawlid et se rappeler le Prophète est accepté par tous les savants musulmans. " [8]

- L'imam as-Subki a dit : " Quand nous célébrions l'anniversaire du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , un grand état de 'uns' (caractère familier) vient à notre cœur et nous sentons quelque chose spécial."

- L'imam Shawkani a dit : " Il est permis de célébrer l'anniversaire du Prophète. " [9]

- Mullah 'Alî Qari a tenu le même avis dans un livre écrit spécifiquement soutenir la célébration de l'anniversaire du Prophète. [10] Dans un autre ouvrage il stipule que le Mawlid est une manière d'honorer et de montrer l'estime que nous avons pour le Prophètehttp://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif .

- L'imam Abu Shama, le sheikh de l'imam an-Nawawi, a dit dans son livre sur des innovations ayant droit : " La meilleure innovation (bida'a hassana) en notre jour est le souvenir de l'anniversaire du Prophète. Ce jour, les gens donnent beaucoup, font beaucoup d'adoration, montrent beaucoup d'amour au Prophète et donnent beaucoup de remerciements à Allâh Tout-puissant pour l'envoi parmi eux de Son Messager, et pour préserver la Sunna et la Shari'a. " [11]

- L'Imam Mohammed bin Abu Bakr Abdullâh al-Qaisi al-Dimashqi confirme sa permissivité dans plusieurs de ses ouvrages. [12]

- Hafiz Ibn Hajar al-Haytami a dit : " Comme les Juifs ont célébré le jour de Ashoura en prenant part au jeûne pour remercier Allâh, nous devons aussi célébrer le jour de Mawlid. "

Il a aussi déclaré : " On remercie Allâh pour la faveur qu'Il a donnée un jour particulier ou pour un grand bienfait, ou pour la prévention d'un désastre. Ce jour est célébré chaque année ensuite. L'action de grâces entraîne les formes diverses d'adoration comme la prosternation, le jeûne, l'aumone et la récitation de Qour'an et quel plus grand bienfait y a t-il que l'apparition de ce Prophète, le Prophète de la Miséricorde, en ce jour de Mawlid ? ".

- Ibn Hajar 'al-Asqalani a dit qu'il y a un dalil pour cela, il a fait référence à un hadith sahih où un compagnon demanda au prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif : " Pourquoi ya Rassul Allâh jeûnes-tu le lundi ? " Sayyidna Muhammad a répondu : " Car c'est le jour où je suis né ". L'imam Ibn Hajar al-'Asqalani a dit : " Le Prophète lui-même commémorait sa naissance. "

- Ibn Al-Jawzi a composé un livre de poésie et de Sira destiné à être lu lors des célébrations du Mawlid. [13]

- Sheykh Hisham Muhammad Kabbani écrit : " Célébrer l'anniversaire du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gifest un acte que tous les Ulamas du monde musulman ont accepté et continuent d'accepter. Cela signifie qu'Allâh l'accepte, car selon le hadith de Ibn Mas'oud rapporté dans le Musnad de l'Imam Ahmad : « Tout ce que la majorité des Musulmans considère juste est vrai pour Allâh, et tout ce que la majorité des Musulmans considère faux est faux pour Allâh » ".

- L'imam Shams ud-Din ibn al-Jazri, l'imam des récitateurs, a écrit un livre qu'il a nommé : "Le parfum de l'annonce de l'anniversaire Béni ".

- Sheikh al-Qardawi approuve également la célebration du Mawlid en ces termes : " Actuellement, célébrer l'anniversaire du Prophète signifie célébrer la naissance de l'Islam. On est censé en une telle occasion rappeler aux gens comment le Prophète a vécu. Je pense que ces célébrations, si elles sont faites de la façon appropriée, serviront un grand but, rapprochant les Musulmans des enseignements d'Islam et de la vie et de la Sounna du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif . " [14]

- Sheykh Al-Muhaddith Sayyid Muhammad al-Maliki a dit : " Combien de fois avons-nous dit que le jour du Mawlid de notre maître Muhammad n'est pas un Aïd, et nous ne le considérons pas comme un Aïd, parce qu'il est supérieure à l’Aïd, plus important et plus noble. Un Aïd ne vient qu'une fois par an, quant à la célébration de son Mawlid et la considération de son souvenir et de la Sira, cela doit être permanent et non limité à un moment ou à un lieu donné! " [15]

- Sheykh ibnou Taymiyya a écrit : " Même si nos prédécesseurs ne le faisaient pas (comprendre : ne célébraient pas le Mawlid) et qu'ils avaient de bonnes raisons, il n'y a rien qui soit contre (cette célébration). " [16]

Il dit également dans son encyclopédie de Fatawa : " Célébrer et honorer la naissance du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif et en faire un moment exceptionnel, comme le font certains, est une bonne chose en laquelle réside une grande récompense, à cause de la bonne intention d'honorer le Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif ". [17]

- Al-Hafiz Ismaïl Ibnou Kathir le célèbre exégète autorise également la célébration du Mawlid et enchante cette fête dans un de ses ouvrages. Il a dit : " La nuit de la naissance du Prophète est une magnifique, noble, bénie et sainte nuit, une nuit de bonheur pour les croyants, pure, radieuse avec des lumières, et des prix inestimables ". [18]

- Ibn Qayyim al-Djawziyya, le plus célèbre et meilleur élève d'Ibn Taymiyya, écrit : " Écouter une belle voix célébrer l'anniversaire du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif ou célébrer l’un des jours saints de notre histoire apporte la paix dans le cœur, et apporte au cœur de l'auditeur la lumière du Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif , et il boira plus encore à partir de la source Muhammadienne ( `Ayn al-Muhammadiyya) ". [19]
- L’imam Hay Lucknowi a dit : " Sans aucun doute, la nuit de la naissance du Saint Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif est la plus majestueuse, puis la Nuit du Mérite (Lailatul-Qadr) ". [20]

- Sheykh al-Islam Abdul Haq Muhaddith de Delhi a dit : " Les personnes qui dénoncent le Mawlid comme une innovation (Bidaa), sachez que une telle objection est contraire à la Shari'a Islamique. Une grande récompense réside dans la participation au Mawlid an-Nabi ".

- L’imam Ibn Nabata (Le Sheykh des orateurs) a dit : " Ce musulman qui honore et respecte la naissance du saint Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif sera digne du Paradis ".

- L’imam Jamal Hanafi, Mufti de la Mecque (Makkah Mukarrama) a dit : " La commémoration du Mawlid Sharif compte parmi les bonnes innovations ". Le Sheykh Abou Bakr Bisouni Maliki à approuvé cet avis.

- L’imam ‘Abd ar-Rahman Siraj, Mufti de la Mecque (Makkah Mukarrama) a dit : " Le Mawlid est une pratique acceptable, qui est une bonne innovation. La grande majorité des prédécesseurs parmi les hommes de science de l'Islam ont statué que le Mawlid Sharif est une pratique qui est recommandée ".

- L’imam Muhammad Said Baseel, Mufti Shafé’ite de la Mecque (Makkah Muazzama), a écrit : " Célébrer le Mawlid an-Nabi est une innovation, mais c’est une excellente innovation car elle consiste en la bonté envers les pauvres, les récitations du Qour’an, à augmenter le souvenir et les Salawat, à montrer le bonheur et l’amour pour le Saint Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif . Et tout cela est extrêmement déplaisant pour les cœurs malades et les haineux qui déshonorent le Saint Prophète http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif parmi les égarés, les hérétiques, les mécréants et les polythéistes ".

Parmi ceux qui ont approuvé le Mawlid on peut également citer :

Autorisation du Dar el-Ifta d'Egypte (http://nsa26.casimages.com/img/2011/02/14/110214072348390546.jpg), autorisation du Ministères des Habous et des Affaires Islamique du Maroc (http://nsa26.casimages.com/img/2011/02/15/110215115241585774.jpg), autorisation du CNI (Conseil National Islamique de Côte d'Ivoire), autorisation du ISCC (Islamic Supreme Council of Canada), autorisation duministère des affaires religieuses des Emirats Arabes Unis, autorisation du Darul-Ifta Darul-Uloom de Karashi au Pakistan, le grand moufti sheykh 'Atiyya Saqr, sheykhIbrahim ad-Dusuqi, sheykh an-Nabhani, sheykh al-Qahtaniy, l'imam ibn Dahiya, sheykh Faysal Mawlawi le célèbre mufti du Liban et vice-président du haut conseil de la fatwa en Europe, sheykh Abdu Allah ibn as-Siddiq al-Ghumari (l'un des plus grand imams du hadith du 20ème siècle), sheykh Muhammad Abdul Muntaqim Sylheti, sheykh'Abdel Khaliq ash-Sharif, le Mufti Muhammad Rafi Usmani, sheykh Suhaib Webb, sheykh Shah Farid ul-Haqq (vice président de la World Islamic Mission), sheykh Zaïd Shakir, le Mufti 'Abdul Rauf Sakharvi, l’imam Sayyed Jafar Barzanji, le Syrien sheykh al-Bouti, sheykh Ahmad Khalil, sheykh Faraz Rabbani, le grand savant du hadith de Médine sheykh Hassan al-Maliki, l'imam Wajihu Din bin 'Ali al-Dayba al-Shaybani al-Zubaidi, et bien d'autres encore ...

Une minorité de savants considèrent le Mawlid comme une innovation blâmable et nous respectons cette divergence. Nous demandons en retour un respect réciproque envers ceux qui suivent l'avis des nombreux savants de la Umma pour lesquels il s'agit d'un acte louable permettant d'honorer le Prophète Muhammad http://idata.over-blog.com/2/24/31/73/saws.gif .

Qu'Allâh nous pardonne nos excès et renforce l'amour des Musulmans les uns envers les autres.

Notes :

[1] Dans son livre Yas'alûnaka fî ad-Dîn Wal, Volume 1, pages 462-464
[2] Intitulé Husnu al-Maqssad fi 3amali al-Mawlid
[3] Son livre sur al-Mawlid est intitulé al-Mawridu al-Hani fi Mawlidi an-Nabiyy
[4] Voir Fatawi as-Sakhawi
[5] Dans son livre al-Mwahib Al-Dunniya (1-148)
[6] Son ouvrage est intitulé at-Tanwir fi Mawlidi al-Bachir an-Nadir
[7] Fatwa tiré du site de la mosquée d'Al-Azhar
[8] Dans son livre Al-Sira Al-Nabawiyya wa al-Athar Al-Muhammadiyya, page 51
[9] Dans son livre Al-Badr à -Tali
[10] Livre ayant pour titre al-Mawrid ar-Rawi fial-Mawlid al-Nabawi
[11] Dans Alba 'ith' ala inkar Al-bida ' wa Al-hawadith
[12] Dans Jami' al-athar fi Mawlid, al-Nabiy al-Mukhtar, Al lafz al-ra'iq fi Mawlid khayr al-Khala'iq et Mawlid al-Sa'ada fi Mawlid al hadi
[13] Le livre a pour titre Mawlid Al-'arus et commence par les mots : al-Hamdulillah al-Ladhi abraza min ghurrati 'arusi al-Hadrati subhan Mustanira...
[14] Source: Mufti Islam Online Fatwa Committee (19/04/2001)
[15] Dans sa Fatwa Al-Houl Ihtifal Dhikra bi al-Mawlid al-Nabawi-Sharif (p. 8-9)
[16] Dans son ouvrage intitulé Iqtidâ As-Sirâte al-Mustaqîm : Mukhâlafatu Ashâb al-Jahîm
[17] Dans Majma' Fatawi Ibn Taymiyya Vol. 23, page 163
[18] Dans son ouvrage al-Bidaya wa an-Nihaya, Tome 3 page
[19] Ibn Qayyim al Jawziyyah, page 498 de son livre Madarij as-Salikin
[20] Dans Majmuat al-Fatwa Page 87, Vol. 1

A lire sur le sujet : Falsifications et manipulations Wahhabites des avis d'Ibn Taymiyya et d'Ibn Kathir concernant le Mawlid (http://www.sunnisme.com/article-ibn-taymiyya-et-ibn-kathir-sur-le-mawlid-65349487.html)

Source : Sunnisme.com (http://www.sunnisme.com/article-l-avis-des-savants-sur-le-mawlid-an-nabawi-53340902.html)

Satra_Dine

24/07/2009, 19h06

:coeur::coeur::coeur:

Allahouma sali wa salim 3ala saydouna Mohammed saws

:coeur::coeur::coeur:

Barakallah ou fik

wa salam ^^

mohebin

19/02/2010, 11h31

http://www.soufisme-fr.com/images/smilies/basmalahnaskhi.gif

http://soufisme-fr.com/images/smilies/alaykum.png

remonté un peu le post sadati
http://soufisme-fr.com/images/smilies/qalb.png

barakallahu fikom wa marahabane bikomhttp://www.soufisme-fr.com/images/smilies/1004.gif

www.acs-asso.org (http://www.acs-asso.org/)

http://soufisme-fr.com/images/smilies/sallallahu.png

abder_rahman

19/02/2010, 12h46

[bism]

::salam alaykoum::

Baraka Allâhou fikoum,

Les avis de six grands Imam ont été ajoutés au texte (l’imam Hay Lucknowi, Sheykh al-Islam Abdul Haq Muhaddith de Delhi, l’imam Ibn Nabata, l’imam Jamal Hanafi, l’imam ‘Abd ar-Rahman Siraj, l’imam Muhammad Said Baseel).

Wassalam.

aboulqacim

20/02/2010, 19h29

فماذا بعد الحق إلا الضلال

Qu’y a-t-il au-delà de la Vérité, si ce n’est l'égarement

:coeur:

Oum Salima

20/02/2010, 20h31

[bism]

::salam alaykoum::

Allahûmma Salli 'ala Nabiyyina :coeur:

Oum Salima

20/02/2010, 20h39

Sidi Abder_Rahman, j'ai regardé les noms que tu as ajouté dans la liste, pour plusieurs il est écrit Moufti de la Mecque, c'est a notre époque ou ce sont des savants anciens ?

Et également tu as écrit Makkah Muazzama, je n'ai jamais entendu (je connais Mukarrama) ça veut dire quoi ?

Jibrîl

20/02/2010, 20h51

فماذا بعد الحق إلا الضلال

Qu’y a-t-il au-delà de la Vérité, si ce n’est l'égarement

:coeur:

De qui est cette parole, akhî ? :rose:

aboulqacim

21/02/2010, 08h24

De qui est cette parole, akhî ? :rose:

Allah jalla wa 3ala

:)

Jibrîl

21/02/2010, 09h56

Allah jalla wa 3ala

:)

:rose::rose:

:happy:

3oubayd

24/02/2010, 16h28

nizami

24/02/2010, 19h11

salam 3laycom

qui vous prouve que vous etes(soufiste) que vous etes sur la bonne voie?

et parlais sur les salafiste qu'il sont des wabbits peut m'expliquer deja le wahabits ca veux dire quoi? ensuite salafiste.si vous voulez une bonne definition de la bid3a faut voir aussi le livre de abou ishak asshatibi que vous ignorerez,et beaucoup plus de vos bida3e alors abstenez vous de m'envoyer vos message si vous plait j'dherer jamais a vos tarika merci

Bienvenu sur le forum Aslama mon frère :]

mais si tu veux discuter il y a une rubrique réfutations, mais je te conseil de prendre des cours de français avant et peut être un peu plus d'argumentation car la, cela ressemble plus à des aboiements qu'autre chose

mohebin

24/02/2010, 22h28

::salam alaykoum::

[B]IBN TAYMIYYA a dit: dans son livre intitulé Iqtida’ Al Sirat Al Mustaqeem (p.266) :

«De même, [ce que] certaines personnes ont innové, en compétition avec les Chrétiens dans la célébration de la naissance de Jésus http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif, et la révération du Prophète http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif. » Puis il continu en disant : « ( Même si ) nos prédécesseurs ne le faisaient pas (comprendre : ne célébraient pas le Mawled ) et qu’ils avaient de bonnes raisons, il n’y a rien qui soit contre (cette célébration) »

Aussi concernés que nous soyons, nous ne commémorons le Mawlid pour aucune autre raison que celle énoncée par Ibn Taymiyya, qui est de révérer et d'aimer son Prophète http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif. Qu’Allah nous récompense d’après cet amour et cet effort, et qu’Allah bénisse celui qui a dit :

43- «Laisse donc de côté ce que les Chrétiens racontent sur leur Prophète http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif, et décerne au nôtre tous les éloges et toutes les louanges que tu voudras !

44-Tu peux attribuer à sa personne toute la noblesse possible et à sa valeur toute la grandeur qui te plairas.

45-Le mérite de l’Envoyé de Dieu http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif est si illimité qu’on ne saurait l’exprimer verbalement. »

(Extrait d’AL BURDA [Le Manteau], de Sharafu-d-Dîn Al Bûsîri)

Dans la même source mentionnée ci-dessus, AL-SUYUTI a dit : Quelqu’un interrogea IBN HAJAR au sujet de la commémoration du Mawlid.

IBN HAJAR répondit : «Quant à l’origine de la pratique commémorant la naissance du Prophète http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif, c’est une innovation (Bida’a) qui ne nous a été transmise par aucun des pieux premiers musulmans des trois premiers siècles, malgré qu’elle inclue à la fois des caractéristiques méritoires et des caractéristiques qui ne le sont pas.

Si l’on prend soin d’inclure à une telle commémoration uniquement des choses méritoires et que l’on évite celles qui ne le sont pas, c’est une bonne innovation, sinon ça ne l’est pas.

Une authentique base textuelle originelle dont la validité légale est avérée, m’est venue à l’esprit, à savoir le Hadîths parfaitement authentique de la collection Boukhâry et Mouslim que le Prophète http://soufisme-fr.com/forum/images/smilies/sallAllahualayhiwasalam.gif était venu à Médine et avait trouvé les Juifs en train de jeûner le dixième jour du mois de Mouharram (ie : le jour de ‘Achoura).

Ils les interrogea à ce sujet et ils répondirent : « C’est le jour où Allah noya Pharaon et sauva Moïse, donc nous le jeûnons pour remercier Allah Le Très-Haut»

Ceci indique la force du remerciement envers Allah pour les bénédictions qu’Il a accordées en un jour particulier en accordant un avantage ou en écartant un malheur, la force du renouvellement des remerciements en ce jour anniversaire chaque année, de rendre grâce à Allah en adoptant certains rituels du culte tels que la prosternation, le jeûne, l’aumône ou la récitation du Coran. »

saws

www.acs-asso.org (http://www.acs-asso.org/)

3oubayd

24/02/2010, 23h22

Lien supprimé car non conforme

je crois tu trouveras ta reponse chez les grands savant rabaniyin ceux qui disent alhaq pas ceux qui raconte des comptes
a mr nizami que j'apprend le francais j'ai de mieux a faire c'apprendre l'islam selan salaf assalih ce que tu dois faire aussi.mais surtout pas interprete les parole comme on veut et nié ce qu'on veux en tout cas j'espere que vous arreter d'envoyer vos mail svp
hadana allah wa iyacom ila haq

abouleyna

24/02/2010, 23h42

::salam alaykoum::

<hr style="color: rgb(226, 244, 201); background-color: rgb(226, 244, 201);" size="1">   (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=51873)Lien supprimé car non conforme

je crois tu trouveras ta reponse chez les grands savant rabaniyin ceux qui disent alhaq pas ceux qui raconte des comptes
a mr nizami que j'apprend le francais j'ai de mieux a faire c'apprendre l'islam selan salaf assalih ce que tu dois faire aussi.mais surtout pas interprete les parole comme on veut et nié ce qu'on veux en tout cas j'espere que vous arreter d'envoyer vos mail svp
hadana allah wa iyacom ila haq
Mon frère, si pour toi tous ces grand savant citer dans la première page, qui valide le mawlid nabawi avec des conditions à ne pas dépasser bien sur son des personnes qui raconte des contes , que veux tu que l'on te disent à part respecter notre avis sur le mawlid mais surtout respect ses grand savant de l'islam qui l'autorise c tout . On te raméne des preuves avec des sources que tu peux toi meme vérifier , alors si tu n'ai pas d'accord soi un minimum respectueux. Barakallah oufik

aboulqacim

25/02/2010, 06h58

MachaAllah, la qouwwata illa billah, 8adi 8iya la science dial salaf salih wella makench

Je me demande chkoun 8ouma 8ad les savants rabbaniyin auxquels le frère se réfère, on lui a même sorti son cheikh ibn taymiya et son élève ibn al qayyim il veut rien entendre. Inna8a la ta3mal absar wa lakin ta3mal qouloubou llati fi soudour

Oum Salima

25/02/2010, 08h05

C'est quoi des savants rabaniyyin ? Jamais entendu ?

C'est fou ce genre de gens qui traite de compteurs, innovateurs tous ces grands savants comme si c'était des Imams de quartiers soubhanALLAH

3oubayd

25/02/2010, 13h32

C'est quoi des savants rabaniyyin ? Jamais entendu ?

C'est fou ce genre de gens qui traite de compteurs, innovateurs tous ces grands savants comme si c'était des Imams de quartiers soubhanALLAH
j'ai parle sur les savant actuel ne melange pas les chose jazaki alla
je vous donne juste peu parce que je vois vous commencez a s'enflammer

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول ، التي يقال إنها المولد ، أو بعض ليالي رجب ، أو ثامن عشر ذي الحجة ، أو أول جمعة من رجب ، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار ، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ، ولم يفعلوها ، والله سبحانه وتعالى أعلم )
وقال – أيضاً – في (( اقتضاء الصراط المستقيم )) : (( فصل . ومن المنكرات في هذا الباب : سائر الأعياد والمواسم المبتدعة ، فإنها من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم، أو لم تبلغه؛ وذلك أن أعياد أهل الكتاب والأعاجم نهي عنها؛ لسببين: أحدهما : أن فيها مشابهة الكفار . والثاني : أنها من البدع . فما أحدث من المواسم و الأعياد هو منكر ، وإن لم يكن فيها مشابهة لأهل الكتاب
وقال الشاطبي في((الاعتصام)) بعد أن عرف البدعة بأنها :طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه : (وقوله في الحد : [ تضاهي الشرعية ] ، يعني : أنها : أنها تشابه الطريقة الشرعية ، من غير أن تكون في الحقيقة كذلك ، بل هي مضادة لها من أوجه متعددة ، منها: وضع الحدود كالناذر للصيام قائماً لا يقعد ، ضاحياً لا يستظلّ والاختصاص في الانقطاع للعبادة ، والاقتصاد من المأكل والملبس على صنف من غير علَّة .
ومنها : التزام الكيفيات والهيئات المعينة ، كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد ، واتخاذ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم عيداً ، وما أشبه ذلك .. إلخ )
وقال ابن الحاج في (( المدخل )) : ( فصل في المولد : ومن جملة ما أحدثوه من البدع ، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات ، وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد ، وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة فمن ذلك : استعمالهم المغاني ، ومعهم آلات الطرب من الطار المصرص
et beaaucoup d'autre savants alors dans les mawlide melanges des femmes aux hommes et j'arrete la
Inna8a la ta3mal absar wa lakin ta3mal qouloubou llati fi soudour
c'est vrai mr abou kacim ca concerne tout le monde alors cherche al haq baraka allahou fik

Jibrîl

25/02/2010, 14h21

As-salâmou `alaykoum

dans les mawlide melanges des femmes aux hommes

Jamais vu cela dans un mawlid. S'il n'y a que cela qui te gêne, je suis ravi de soulager tes angoisses :happy:. Maintenant que tu sais qu'il n'y a pas de mixité dans les mawlid sunnites, tu pourras te joindre à une de nos célébration ce week-end, 'in châ'a llâh, tu es le bienvenu, mon frère. :rose:

oumjawed

25/02/2010, 15h10

[bism]
سبجان الله وبحمده سبحان الله العظيم

على رسلكم إخوتي وأخواتي
الموضوع لا يحتمل كل هذا الشد والتوتر والتنفير والجدال
وليس كل فتوى أو رأي يؤخذ على الإطلاق

مع التأكيد بأن من أفتى من المشايخ بجواز الاحتفال بشهر مولد النور صلى الله عليه وسلم لم يقل نسمع كذا أو كذا

وإنما بنى حكمه على يقين

وأرجو عدم الجدال بهذا الموضوع وإثارة فتنة كلما جاء شهر ربيع النور والخير
نحن لا نؤيد أي منكر يصحب أي احتفال
كما لا نعد الاحتفال دينا ندين الله تعالى به
ولا نمنع من يظهر فرحه برحمة الله تعالى
والله من وراء القصد
نسأل الله أن يهدينا جميعاً لاتباع نهجه sawsوالاقتداء بسنته
وأن يوردنا حوضه ويسقينا من يديه الشريفة شربة لا نظمأ بعدها

نسأل الله زيارته في الدنيا وشفاعته يوم القيامة ومرافقته في الجنة

http://www14.0zz0.com/2010/02/21/08/655413317.gif

Shougun

22/04/2010, 12h30

فماذا بعد الحق إلا الضلال

Qu’y a-t-il au-delà de la Vérité, si ce n’est l'égarement

:coeur:

[bism]

Je frissonne à chaque lecture de ce verset. Comme ce verset : La Vérité (l'Islam) est venue et l'Erreur a disparu. Car l'Erreur est destinée à disparaître

Merci pour ce Topic.

Faààrah-Imèene

10/12/2010, 22h53

abder_rahman

10/12/2010, 23h22

::salam alaykoum::

Excusez-Moi de dire ça mais comment peut-on Fêter la mort du Prophète PBSL ???? On sait tous que le prophète PBSL est né le même jour de sa mort à l'age de 63 ans donc fêter son anniversaire revient à fêter sa mort, chose Très,Très grave !!!! Met-on ceci a part , Le prophète pbsl nous a jamais enseigner le fait de fêter les anniversaires et encore moin le sien :) Or on doit suivre ce su'il fait et ce qu'il nous demande de faire ? Et dans ce cas la on fetra l anniversaire de tout les prophète et messager.
Je ne critique en aucun cas les paroles des savants qui disent le contraires : Respect a leur Science et leur savoir.
Mais je n ai pas le même point de vue et je partage ce pont de vu avec plusieurs d' autres Très grand cheikh connu et même mort.

Allahou A3lem

As-salamou 'alaykoum,

Ça veut dire quoi fêter un anniversaire? Tout dépend de la signification que vous donnez à cette formule.

J'ai déjà assisté à plusieurs Mawlid, je n'ai vu personne porter un chapeau pointu, offrir des cadeaux, danser la lambada ou souffler des bougies sur un gâteau. Il s'agit plutôt de se remémorer et de faire grandir dans nos cœurs l'amour pour le Prophète en ce jour de sa naissance saws.

Maintenant chacun est libre de faire ce qu'il veut ce jour là ... un tennis, une partie de Nintendo, du shopping, que sais-je encore ... ou bien de se remémorrer la meilleure Créature d'Allâh saws

Le minimum étant comme vous l'avez dit d'au moins respecter ceux qui ne partagent pas l'avis très minoritaire des shouyoukh que vous suivez sur ce point.

mohebin

11/12/2010, 00h59

::salam alaykoum::

Khutba Mawlid

Année 2009 - 1430 hijrī

bi ’s-mi ’Allāhi ’r-Rah-māni ’r-Rahīm

Au Nom d’Allāh le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Béni soit le Seigneur des mondes, le Meilleur, le Parfait et que le Salut soit sur le Prophète notre maître Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons.

Le jour honorable
Sachez que la meilleure et la plus honorable des fêtes, selon les plus pertinents savants, est le jour où est né notre Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama. Le secret de l’univers, est qu’il est apparu surgissant du monde des secrets, vers le monde visible et ce fut donc la plus noble des naissances. Ce jour, qui fut honoré par sa naissance, s’en vanta auprès des autres époques de l’année. Ce jour là, les cieux élevés se sont illuminés. Par cette même lumière, la vie d’ici-bas s’est illuminée à son tour. Par son arrivée, les portes du paradis se sont ouvertes et celles de l’enfer se sont fermées. Et combien de signes sont apparus en ce jour faisant de lui, le meilleur jour et la meilleure fête!
Un jour, qui surpasse tous les autres, un jour dont la valeur est inégalé, un jour parfait, un jour de majesté. Et a dit vrai celui qui a transmis ces quelques phrases à son sujet :

Bienvenue Ô ! Toi le roi de tous les mois, car tu es la lumière des yeux et le repas des gens tristes.

Tu es notre printemps et pourquoi pas alors, qu’en ton sein est née, la meilleure des créatures.

Un mois où disparaissent tous les malheurs des cœurs, se remplissant de la lumière de la foi.

Un mois qui permet à tous ceux qui le célèbrent dans la joie, d’avoir le cœur léger et plein de vie.

Un mois qui provoque l’étouffement de tout cœur ignorant de sa valeur

Les âmes se sentent légères et heureuses, emportées par les chants Ahmadien

Plus beau que toi aucune femme n’a enfanté

Tu as été créé dépourvu de toute imperfection
Comme si tu avais été créé selon ton propre souhait .

saws

www.portail-tasawwuf.com (http://www.portail-tasawwuf.com)
en ligne dans quelque jours inchallah.

Faààrah-Imèene

12/12/2010, 19h03

As-salamou 'alaykoum,

Ça veut dire quoi fêter un anniversaire? Tout dépend de la signification que vous donnez à cette formule.

J'ai déjà assisté à plusieurs Mawlid, je n'ai vu personne porter un chapeau pointu, offrir des cadeaux, danser la lambada ou souffler des bougies sur un gâteau. Il s'agit plutôt de se remémorer et de faire grandir dans nos cœurs l'amour pour le Prophète en ce jour de sa naissance saws.

Maintenant chacun est libre de faire ce qu'il veut ce jour là ... un tennis, une partie de Nintendo, du shopping ou que sais-je encore.

Le minimum étant comme vous l'avez dit d'au moins respecter ceux qui ne partagent pas l'avis très minoritaire des shouyoukh que vous suivez sur ce point.

[bism]::salam alaykoum::

Certes, Vous avez raison ,, mais si l on aime le prophète pbsl on le remémore tout les jours, pendant toute notre vie , il n y a pas un jour distinger des autres pour cela: En entandant son nom et rien qu'en disant" saws" on pense déjà a lui ....en priant pendant la chaahada....
Mais il y'a beaucoup de divergence XD
Sur ce , salamou3aleikoum.

soeurette

13/12/2010, 06h41

mohebin

13/12/2010, 12h12

[bism]

::salam alaykoum::

Pour toute réservation
du Mawloud an nabawi sharif saws
sur Paris le samedi 19 février 2011
diriger vous sur le site
Le portail du tasawwuf sunnite :

www.portail-tasawwuf.org

::salam alaykoum::

:rose:

mohebin

13/12/2010, 12h26

contact@portail-tasawwuf.org

et

mawlid2011@portail-tasawwuf.org

pour les réservations

nizami

13/12/2010, 12h28

SlaveOfAllah

13/12/2010, 14h09

[bism]::salam alaykoum::

Certes, Vous avez raison ,, mais si l on aime le prophète pbsl on le remémore tout les jours, pendant toute notre vie , il n y a pas un jour distinger des autres pour cela: En entandant son nom et rien qu'en disant" saws" on pense déjà a lui ....en priant pendant la chaahada....
Mais il y'a beaucoup de divergence XD
Sur ce , salamou3aleikoum.

::salam alaykoum::

Ce que dit ma sœur se passerai dans un monde idéal.

Chère sœur soyons honnête un instant stp.

Crois tu vraiment que les musulmans lambda que nous sommes se réunissent, parlent et expriment leur amour au Prophète saws ne serais que 1 heure par jour ?

Que chacun d'entre nous se regarde dans un miroir et réfléchissent à ce hadith sur la place que doit avoir Rassoul Allah saws dans notre vie :

Notre maitre, Omar Ibn Khattab [radiallahraconte :

Je marchait en compagnie du prophète saws, en présence de quelques-uns de ses compagnons. Le prophète m'a prit la main et marcha. Je me suis trouvé en train de dire : et par Dieu, Ô émissaire d'Allah, je t'aime!
Le prophète saws m'a dit alors : "Plus que ton enfant, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que tes parents, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que ton argent, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que toi même, Ô Omar?" j'ai répondu : non.
Alors le prophète saws a dit : "non, Ô Omar, ta croyance ne sera pas complète jusqu'à ce que tu m'aimes plus que toi même".
Je suis sorti, j'ai réfléchi, et je suis revenu criant la parole : par Dieu, Ô émissaire de Dieu, tu m'es plus cher que ma personne. Alors le prophète saws a dit : "Maintenant Ô Omar, maintenant, Ô Omar"

Abdullah, fils de Omar, vint à lui et dit : qu'a tu fais pour revenir avec cette parole?
Omar répondit : fils, je suis sorti me poser la question, de qui ai-je le plus besoin le jour de la resurrection, moi même ou le prophète? alors j'ai trouvé mon besoin dans la personne du prophète plus que le besoin dans ma propre personne, et je me suis souvenu comment j'éais égaré et comment Dieu m'a sauvé par lui saws.

Rapporté par El Boukhari et par l'imam Ahmad

Sommes nous arrivé au même stade qu'Omar [radiallahou des autres compagnons [radiallah pour affirmer ceci "on ne dois pas fêter le mawlid car les sahaba ne l'ont jamais fait !" ???

el mawlid sert a ressembler les musulmans, les familles musulmanes, la société musulmane autour d'une date spécifiques afin de faire un rappel sur la meilleure des créatures Mohamed saws :coeur:.

Arrêtons de nous comparer aux salaf [radiallah car nos cœurs ne sont pas les mêmes !

Wa Allah oualam

Faààrah-Imèene

13/12/2010, 19h23

::salam alaykoum::

Ce que dit ma sœur se passerai dans un monde idéal.

Chère sœur soyons honnête un instant stp.

Crois tu vraiment que les musulmans lambda que nous sommes se réunissent, parlent et expriment leur amour au Prophète saws ne serais que 1 heure par jour ?

Que chacun d'entre nous se regarde dans un miroir et réfléchissent à ce hadith sur la place que doit avoir Rassoul Allah saws dans notre vie :

Notre maitre, Omar Ibn Khattab [radiallahraconte :

Je marchait en compagnie du prophète saws, en présence de quelques-uns de ses compagnons. Le prophète m'a prit la main et marcha. Je me suis trouvé en train de dire : et par Dieu, Ô émissaire d'Allah, je t'aime!
Le prophète saws m'a dit alors : "Plus que ton enfant, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que tes parents, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que ton argent, Ô Omar?" j'ai répondu : Oui ;
il m'a dit : "Plus que toi même, Ô Omar?" j'ai répondu : non.
Alors le prophète saws a dit : "non, Ô Omar, ta croyance ne sera pas complète jusqu'à ce que tu m'aimes plus que toi même".
Je suis sorti, j'ai réfléchi, et je suis revenu criant la parole : par Dieu, Ô émissaire de Dieu, tu m'es plus cher que ma personne. Alors le prophète saws a dit : "Maintenant Ô Omar, maintenant, Ô Omar"

Abdullah, fils de Omar, vint à lui et dit : qu'a tu fais pour revenir avec cette parole?
Omar répondit : fils, je suis sorti me poser la question, de qui ai-je le plus besoin le jour de la resurrection, moi même ou le prophète? alors j'ai trouvé mon besoin dans la personne du prophète plus que le besoin dans ma propre personne, et je me suis souvenu comment j'éais égaré et comment Dieu m'a sauvé par lui saws.

Rapporté par El Boukhari et par l'imam Ahmad

Sommes nous arrivé au même stade qu'Omar [radiallahou des autres compagnons [radiallah pour affirmer ceci "on ne dois pas fêter le mawlid car les sahaba ne l'ont jamais fait !" ???

el mawlid sert a ressembler les musulmans, les familles musulmanes, la société musulmane autour d'une date spécifiques afin de faire un rappel sur la meilleure des créatures Mohamed saws :coeur:.

Arrêtons de nous comparer aux salaf [radiallah car nos cœurs ne sont pas les mêmes !

Wa Allah oualam

::salam alaykoum::

Il ne faut pas oublier que le mawlid n'est qu'une fête traditionnelle , on nous a pas demander de la faire : On nous a conseiller de suivre LA SUNNA, ce n est pas la meme chose : C'est une innovation :
« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [rapporté par MUSLIM et AL-BUKHARI]

Question :

Est-ce que célébrer l'anniversaire du Prophète est permis [Hallâl] ou interdit [Harâm] ?

Réponse :

Célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) ou celui de tout autre personne est une innovation [Bid'ah]. Certes il a été authentifié que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [1]. [2]

Question :

Quel est l'avis concernant la célébration de l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans le mois de Rabî' al-Awwal pour le glorifier (sallallahu 'alayhi wa sallam) ?

Réponse :

La glorification du Prophète et le fait de le respecter consiste à : croire à tout ce avec quoi il est venu de la part d'Allâh, suivre sa Charî'ah [Loi Islamique], sa 'Aqîda [Croyance], ses dires, ses actions et son comportement ; [cela consiste] dans le délaissement de l'innovation dans la religion, et fait partie de l'innovation dans la religion le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam). [3]

Question :

Quel est l'avis sur le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et penser que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) assiste à cela [physiquement ou spirituellement] ?

Réponse :

Quant au respect porté à l'égard du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et son hommage, cela ne consiste que dans la foi [Imân] en sa mission et ses actions provenant de la part d'Allâh. Quant à la célébration de son anniversaire, cela n'est qu'une innovation [Bid'ah] ajoutée dans la religion, et certes il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [4].

Et il n'est pas prouvé que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) visite [ou rejoint] quiconque [après sa mort] parmi les gens ; et le principe de base [al-Asl] est que cela ne se réalise pas, par conséquent, il est obligatoire de rester sur ceci jusqu'à ce qu'une preuve évidente [ad-Dalîl] indique [les choses] autrement. [5]

Question :

Est-il permis de participer à la célébration du souvenir de al-Mi'râdj [le voyage nocturne du Prophète] ?

Réponse :

Il n'est pas permis de célébrer l'anniversaire du Prophète, ni-même « al-Mi'râdj » comme il n'est pas permis d'y participer, parce que c'est une innovation [Bid'ah] dans la religion. Et il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [6]. [7]

[1] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[2] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.39

[3] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.23

[4] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[5] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.28

[6] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[7] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.44

Donc cher Frères , et cher Soeurs reflechissez avant de faire quelque chose et dire que c 'est permis car on peut pas dire que quelque chose est hallal si l'on a pas les preuves. =)

Assalam ou 3aleikoum

ibrahim

13/12/2010, 19h41

Donc cher Frères , et cher Soeurs reflechissez avant de faire quelque chose et dire que c 'est permis car on peut pas dire que quelque chose est hallal si l'on a pas les preuves. =)

Assalam ou 3aleikoum

::salam alaykoum::

le site aslama est rempli dexplications,rien que ce thread,nous avons beaucoup de noms de savants qui l'autorisent

au minimum,reconnais qu'il y a divergence,mais ne dis pas qu'il ny a pas de preuve,sur quoi se sont basé cheikh ibnou tamiyya pour dire qu'il n y a aucun mal a feter le mawlid?

sans citer de grand nom comme l'imam ibnou kathir qui dise que c'est permis

qui on est nous,pour dire que c'est bid'a? notre jugement est il plus solide que celui de l'imam ibn jawzi ou l'imam asqalani?

:rose:

muslimple

13/12/2010, 20h23

::salam alaykoum::

On nous a conseiller de suivre LA SUNNA, ce n est pas la meme chose

Donc si c'est un conseil on est pas obligé de suivre la sounna selon vous ? :?tonn

::salam alaykoum::

SlaveOfAllah

13/12/2010, 20h52

::salam alaykoum::

Il ne faut pas oublier que le mawlid n'est qu'une fête traditionnelle , on nous a pas demander de la faire : On nous a conseiller de suivre LA SUNNA, ce n est pas la meme chose : C'est une innovation :
« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [rapporté par MUSLIM et AL-BUKHARI]

Question :

Est-ce que célébrer l'anniversaire du Prophète est permis [Hallâl] ou interdit [Harâm] ?

Réponse :

Célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) ou celui de tout autre personne est une innovation [Bid'ah]. Certes il a été authentifié que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [1]. [2]

Question :

Quel est l'avis concernant la célébration de l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans le mois de Rabî' al-Awwal pour le glorifier (sallallahu 'alayhi wa sallam) ?

Réponse :

La glorification du Prophète et le fait de le respecter consiste à : croire à tout ce avec quoi il est venu de la part d'Allâh, suivre sa Charî'ah [Loi Islamique], sa 'Aqîda [Croyance], ses dires, ses actions et son comportement ; [cela consiste] dans le délaissement de l'innovation dans la religion, et fait partie de l'innovation dans la religion le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam). [3]

Question :

Quel est l'avis sur le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et penser que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) assiste à cela [physiquement ou spirituellement] ?

Réponse :

Quant au respect porté à l'égard du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et son hommage, cela ne consiste que dans la foi [Imân] en sa mission et ses actions provenant de la part d'Allâh. Quant à la célébration de son anniversaire, cela n'est qu'une innovation [Bid'ah] ajoutée dans la religion, et certes il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [4].

Et il n'est pas prouvé que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) visite [ou rejoint] quiconque [après sa mort] parmi les gens ; et le principe de base [al-Asl] est que cela ne se réalise pas, par conséquent, il est obligatoire de rester sur ceci jusqu'à ce qu'une preuve évidente [ad-Dalîl] indique [les choses] autrement. [5]

Question :

Est-il permis de participer à la célébration du souvenir de al-Mi'râdj [le voyage nocturne du Prophète] ?

Réponse :

Il n'est pas permis de célébrer l'anniversaire du Prophète, ni-même « al-Mi'râdj » comme il n'est pas permis d'y participer, parce que c'est une innovation [Bid'ah] dans la religion. Et il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [6]. [7]

[1] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[2] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.39

[3] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.23

[4] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[5] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.28

[6] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[7] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.44

Donc cher Frères , et cher Soeurs reflechissez avant de faire quelque chose et dire que c 'est permis car on peut pas dire que quelque chose est hallal si l'on a pas les preuves. =)

Assalam ou 3aleikoum

::salam alaykoum::

Si je ne trompe pas, ces fatawa que tu as posté ( Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ ) sont de Cheikh Utheymin :rahimahouet si cela s'avère vrai sache que tu es hors charte.

Pourrais tu nous donner le nom du savant qui a donné ces fatawa stp ?

Ensuite pourrais tu nous donner le "charh" (explication) du hadith suivant :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [rapporté par MUSLIM et AL-BUKHARI]

Barak Allahu fik

:)

soeurette

13/12/2010, 21h44

À
::salam alaykoum::

Il ne faut pas oublier que le mawlid n'est qu'une fête traditionnelle , on nous a pas demander de la faire : On nous a conseiller de suivre LA SUNNA, ce n est pas la meme chose : C'est une innovation :
« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [rapporté par MUSLIM et AL-BUKHARI]

Question :

Est-ce que célébrer l'anniversaire du Prophète est permis [Hallâl] ou interdit [Harâm] ?

Réponse :

Célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) ou celui de tout autre personne est une innovation [Bid'ah]. Certes il a été authentifié que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [1]. [2]

Question :

Quel est l'avis concernant la célébration de l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans le mois de Rabî' al-Awwal pour le glorifier (sallallahu 'alayhi wa sallam) ?

Réponse :

La glorification du Prophète et le fait de le respecter consiste à : croire à tout ce avec quoi il est venu de la part d'Allâh, suivre sa Charî'ah [Loi Islamique], sa 'Aqîda [Croyance], ses dires, ses actions et son comportement ; [cela consiste] dans le délaissement de l'innovation dans la religion, et fait partie de l'innovation dans la religion le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam). [3]

Question :

Quel est l'avis sur le fait de célébrer l'anniversaire du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et penser que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) assiste à cela [physiquement ou spirituellement] ?

Réponse :

Quant au respect porté à l'égard du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) et son hommage, cela ne consiste que dans la foi [Imân] en sa mission et ses actions provenant de la part d'Allâh. Quant à la célébration de son anniversaire, cela n'est qu'une innovation [Bid'ah] ajoutée dans la religion, et certes il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [4].

Et il n'est pas prouvé que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) visite [ou rejoint] quiconque [après sa mort] parmi les gens ; et le principe de base [al-Asl] est que cela ne se réalise pas, par conséquent, il est obligatoire de rester sur ceci jusqu'à ce qu'une preuve évidente [ad-Dalîl] indique [les choses] autrement. [5]

Question :

Est-il permis de participer à la célébration du souvenir de al-Mi'râdj [le voyage nocturne du Prophète] ?

Réponse :

Il n'est pas permis de célébrer l'anniversaire du Prophète, ni-même « al-Mi'râdj » comme il n'est pas permis d'y participer, parce que c'est une innovation [Bid'ah] dans la religion. Et il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a dit :

« Quiconque introduit quelque chose dans notre affaire qui n'en fait pas partie, alors cela sera rejeté » [6]. [7]

[1] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[2] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.39

[3] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.23

[4] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[5] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.28

[6] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[7] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, vol-3 p.44

Donc cher Frères , et cher Soeurs reflechissez avant de faire quelque chose et dire que c 'est permis car on peut pas dire que quelque chose est hallal si l'on a pas les preuves. =)

Assalam ou 3aleikoum

Salam
si toi tu n'as pas trouve de preuve ca ne veut pas dire qu'il n'en existe pas
Sur ce forum tu trouveras un paquet d'avis de grands 'oulamas sur la permission de celebrer le mawlid. Il te suffit de faire des recherches mais ne condamne pas ce que les plus grands ont permis
T'inquietes pas pour nous, on sait ce qu'on fait mais toi tu ne sais pas ce que tu rates

abder_rahman

13/12/2010, 21h52

Donc cher Frères , et cher Soeurs reflechissez avant de faire quelque chose et dire que c 'est permis car on peut pas dire que quelque chose est hallal si l'on a pas les preuves. =)

J'aurais voulu voir l'un de ces savants Wahhabis conseiller à Ibnou Taymiyya, ibn Kathir, ibn al-Qayyim al-Jawziyya, as-Suyuti, ibn Hajar al-'Asqalani, al-Haythami, etc. qu'ils doivent suivre la Sunnah et qu'ils sont des innovateurs ...

Cela revient à demander à une classe d'élèves de cm1 qui viennent de terminer l'apprentissage et la maitrise de l'alphabet d'expliquer à Molière, La Fontaine, Balzac, Zola et Victor Hugo comment il doivent écrire le français.

mohebin

13/12/2010, 21h59

Particularités du Lundi

Le Prophète Muhammad Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama est né un Lundi, d’après ce que rapporte Muslīm dans son Sahīh selon le hadith d’Abi Qatāda, qui a dit qu’un bédouin avait interrogé le Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama en ces termes : « Que dis-tu du jeûne du Lundi, Ô ! Messager d’Allāh ! » Il lui répondit : « C’est là le jour où je suis né et où j’ai reçu la révélation.»

Ibn cAbbās, a dit : « Le Messager d’Allāh Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama est né un Lundi, il a reçu la révélation un Lundi, il a émigré de la Mecque à Médine un Lundi. Il a rejoint son Seigneur un Lundi et il a posé la pierre Al-Hajar ’l-Aswad un Lundi. [9]

Il a aussi été rapporté par Ibn cAssakīn: « Il est né le mois de Rabīc ’al-Awwal, le douze de Rabic ’al-Awwal. »

Ibn Is-hāq a dit pour sa part : « Sa naissance a eu lieu l’année de l’éléphant. C’est l’opinion la plus répandue parmi les savants.
Ibrāhīm ibn’l-Mundhir a dit : « Il est né l’année de l’éléphant et a été Envoyé à l’âge de quarante ans après l’année de l’éléphant. »

mohebin

13/12/2010, 22h20

Le rendez-vous de joie

N’est-ce pas lui, qu’Adam calayhi ’s-Salām a pris pour intercesseur et s’est empli de fierté du privilège d’être son père ?

N’est-ce pas sa mère, Âmina, qui enceinte, vit les anges du ciel apparaître de partout et qui reçu, le jour de sa noble naissance, la visite des prophètes qui lui dirent : « Quand le soleil du succès et de la réussite apparaîtra, nomme-le Muhammad! »

Kacb’al-Ah-bar a rapporté : « Quand Allāh a voulu sortir la lumière cachée et montrer la perle Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama pour la mettre dans le ventre d’Âmina, la femme arabe la plus pure, ce fut durant la nuit d’un vendredi du mois de Rajab. Allāh a demandé à Ridwan l’ange du paradis, d’ouvrir les portes du Paradis. Le jour où la lumière du Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama[1] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftn1) fut placée dans le ventre d’Âmina, ce jour là les femmes du Paradis se firent belles, ainsi que les enfants du Paradis.

On entendit les tambours annonciateurs de joie ainsi qu’une voix du ciel et de la terre annonçant : « La lumière qui cache la meilleure des créatures vient de se placer dans le ventre d’Âmina. »

Et lorsque la lumière du Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama, se déplaça de cAbdu’Allāh au ventre de sa mère, le Trône trembla de joie et de bonheur et s’amplifia de magnificence. Les lumières emplirent les cieux, ainsi que les louanges des anges qui imploraient le pardon d’Allāh.

Âmina se réveillât le front resplendissant de lumière. Âmina fut enceinte du Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama, au mois de Rajab, un mois de bonheur. Durant le mois de šacban, on lui fit l’annonce qu’elle détenait la meilleure des nouvelles et les plus beaux objectifs. Au mois de Ramadān, on dit à Âmina : « Tu portes en toi le dénué de toute impureté. » Elle entendit en plein šawwal les anges lui dirent qu’elle avait eu le plus noble des vœux et tout ce que l’on pouvait espérer. Au mois de Dhi ’l-Qac-da, Ibrâhīm calayhi ’s-Salām, lui apparut déclarant : « Reçois la bonne nouvelle, l’arrivée du maître des lumières et le symbole du respect et de la noblesse. »

Au mois de Dhi ’l-Hija, Mûsâ[2] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftn2) calayhi ’s-Salām, lui rendit visite et lui apprit le degré de notre Maître Muhammad Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama et sa valeur sans égal. Au mois de Muharram, Jibrīl calayhi ’s-Salām, l’appela pour lui annoncer que l’heure de la naissance était proche. Les anges s’alignèrent devant sa maison.

Au mois de Safar, elle comprit que le rendez-vous de joie s’était rapproché et quand enfin, le mois de Rabic al-’Awwal arriva, les cieux et la Terre s’illuminèrent. Vint le jour de la naissance et Âmina s’apprêta à enfanter la lumière du bonheur : Notre maître Muhammad Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama. L’univers entier dressa les étendards de la satisfaction pour le grand message. Fatima, la fille de cAbdu’Allāh a dit : « Quand j’ai assisté à la naissance du Messager d’Allāh Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama, j’ai vu la maison du Prophète se remplir de lumière et j’ai vu les étoiles s’approcher de moi croyant qu’elles allaient tomber sur moi[3] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftn3). »

Il est dit aussi que lors de sa naissance, un oiseau blanc descendit du ciel, passant ses ailes sur le ventre d’Âmina.

Le matin du Lundi 12ème jour du mois de Rabic al-Awwal, elle enfanta du Messager et Prophète de l’Humanité Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama. Les avis divergent quant à l’heure de sa noble naissance, mais le plus courant est qu’il soit né très peu de temps avant l’aube du mois de RabicAwwal, l’année de l’Eléphant, quand Allāh exalté soit-il protégea la Kacba[4] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftn4) des attaques des troupes d’Abraha[5] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftn5). Ce ne sont pas les mois sacrés qui honorent le Prophète Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama, mais plutôt sa noble naissance qui honore ces mois. Notre maître Muhammad Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama est donc venu, honorant le mois de Rabic al Awwal.

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[1] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftnref1) Al-huriya

[2] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftnref2) Le prophète Moïse

[3] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftnref3) rapporté par al-Bayhaqi

[4] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftnref4) la Kaaba

[5] (http://portail-tasawwuf.org/index.php/khutub-2009.html#_ftnref5) gouverneur Abyssin du Yémen en 570.

aboulqacim

15/12/2010, 08h42

Celui dont le cœur a été guidé se contentera du premier dalil avancé par les savants, celui dont le cœur a été scellé rejettera tous les dalils du monde.

Qu'Allah ne nous égare pas après nous avoir guidés.

abder_rahman

01/02/2011, 11h29

::salam alaykoum::

[B]Shaykh Mohammed Sa'id Ramadhan al-Bouti à propos du Mawlid an-Nabawi

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs378.snc4/46168_1366754970850_1290931076_30839511_4789723_n. jpg
L'Islam refuge de L'Humanité
Shaykh Mohammed Sa'id Ramadhan al-Bouti
Edition Sagesse d'Orient

" (...) Avant tout la commémoration de la naissance du prophète ‘alayhi salatu wassalam et des événements similaires, ne peut être qualifié d’innovation blâmable. Parce que nul participant à ces fêtes ne croit qu’il s’agit d’éléments intrinsèques à la religion ou de fondements de celle-ci, de sorte que ceux qui les négligeraient en porteraient une responsabilité. Il s’agit donc seulement d’activités sociales susceptibles d’être bénéfique à la religion. Mais si les gens pensaient qu’elles font partie de la religion, elles seraient alors, pour cette raison, assimilables à des innovations blâmables.

Puis de tels événements ne peuvent pas non plus être considérés comme des usages condamnables, si l’on veille, en les mettant en œuvre, qu’ils n’ouvrent pas la porte à de graves déviances et qu’ils sont débarrassés de tout ce qui pourrait entrainer des suites néfastes compromettant ou corrompant les bienfaits escomptés.

Si nous voyons quelqu’un mêler ces activités à des éléments qui leurs sont nuisibles, il convient de mettre en cause ces éléments, non l’activité en elle-même. Sans quoi, on pourrait mentionner beaucoup d’actes légitimes et prescrits que les gens accomplissent de façon malséante, au point qu’elles produisent l’inverse des effets escomptés. Cela justifie t-il pour autant que l’on dénonce le fait de les pratiquer ?

Certes les réunions qui se tiennent pour raconter aux gens l’histoire de la naissance bénie de l’Envoyé d'Allâh saws, sont un fait apparu après l’époque prophétique, ils ne sont même apparus qu’au début du sixième siècle de l’hégire. Mais cela justifie t-il de les qualifier d’innovation blâmable et de les associer à ce qu’a dit l’Elu à ce sujet : « Quiconque apporte une nouveauté à notre affaire la verra rejetée ? » S’il en est ainsi, que les gens épurent leurs vies de tout ce qui est apparut après son époque, s’ils le peuvent, car tout cela n’est qu’innovation !

Je suis étonné de voir ces gens qui vaguent d’une conférence islamique à l’autre et qui y prennent place soit en tant que chercheurs intervenants ou en tant qu’organisateurs, sans se rappeler que cela est également une innovation (selon le sens qu’ils lui donnent) et qu’il n’y a absolument aucune différence entre celle-ci et la commémoration de la naissance du Prophète saws par les musulmans. Si ce n’est que des fortunes colossales et sans bénéfices sont dépensées pour certaines de ces conférences et que parfois s’y répandent des choses qui déplaisent au Seigneur. Cependant que la réunion de petits groupes de musulmans dans leurs demeures ou dans les mosquées pour fêter la naissance du Prophète ou l’hégire n’engage pas de tels frais.

Pourtant, à peine ces gens à qui je fais référence entendent-ils parler de la commémoration de la naissance bénie ou d’une autre commémoration de ce type, qu’ils ne se mettent à fulminer et à vociférer, puis à qualifier ces réunions d’égarements et d’innovation blâmable. Mais je ne sais : si on intégrait ces fêtes à des conférences auxquelles seraient conviés des gens des quatre coins du monde, et que l’on dépensait pour cela des sommes exorbitantes, cela élèverait-il ces activités du rang d’innovations insidieuses au rang d’œuvre méritoire ?

Il va sans dire que je ne condamne aucune des ces nouveautés dans leurs diversités, mais je ne les prône pas non plus pour elle-même. Car on mesure que les choses sont recevables ou non recevables à la lumière des conséquences qui en résultent : elles sont comme l’eau qui prend la teinte du récipient dans lequel elle se trouve. Et les préceptes du code islamique ne s’appliquent à l’ensemble des faits et des habitudes que forgent les gens, qu’en se fondant sur cette règle dont la validité ne fait pas l’ombre d’un doute (...)".

Baraka Allâhou fik siddi Bilal pour le texte.

fuqara

02/02/2011, 23h59

Wa 3alaykoum assalam wa rahmatoullah,

Celui dont le cœur a été guidé se contentera du premier dalil avancé par les savants, celui dont le cœur a été scellé rejettera tous les dalils du monde.

la ilaha illa llah mouhammad rassouloullah saws

Qu'Allah ne nous égare pas après nous avoir guidés.

amine ya rabbil 3alamine

barakallahou fik sidi abder_rahman pour ce post (et notamment pour nous avoir fait partager ce texte de cheikh Ramadhan al Bouti qu'Allah le préserve)

manoliko

03/03/2011, 12h52

::salam alaykoum::

http://www.youtube.com/watch?v=op1EgbzV3-Y

http://www.youtube.com/watch?v=5zD3brFSY5A

aboulqacim

12/03/2011, 14h18

As-salamou 3alaykoum

Au frère Aboutourab barakallahou fik, la question du mawlid a été "tuée" sur ce forum, d'ailleurs elle a été tuée également à travers l'histoire musulmane, nous n'allons pas répéter ici ce qui a été dit des dizaines de fois sur le forum.

Quant à ta phrase "Apportez moi un seul argument", nous ne sommes pas dans un tribunal (et tu en es moins le juge) et nous n'avons pas d'ordre à recevoir, car nous ne nous considérons pas comme coupables, ceci d'une part.

D'autre part, pourquoi n'irais tu pas faire un tour devant la tombe d'ibn Hajar :rahimahou et lui demander (comme tu nous l'as demandés) : Apporte moi un seul argument autorisant le mawlid. Car lui aussi autorisait le mawlid.

Ilhem

12/03/2011, 17h24

As-salâmu 'alaykum

BarakAllahu fik Aboulqacim.

J'ai lu les messages du frère je m'étais mordue la langue afin de ne pas répondre.

C'est vraiment lourd, pourquoi ne pas respecter les deux avis et arreter de polémiquer et de traité les 90% des savants de l'histoire d'ignorants ayant parlé sans dalil !

Si tu avais eu tous ces colosses de l'histoire de l'islam devant toi (ibn al Qayyim, ibn Hajar, Abu Chama, ibn Kathir, al 'Iraqi, as-Subki, et tout le reste) tu leur aurait aussi demandé leurs dalil ? J'aurais bien voulu voir leur tête, :] massakine...

Les DALILS pour les SAVANTS :rose:
Les VERDICTS des savants pour les IGNORANTS :rose:

Et après chacun sa route dans le respect et voilà :)

::salam alaykoum::

ahmed24

28/11/2011, 14h14

Assalama anlekoum.
La question que je me pose et la suivante:
Quand on envoi un message avec le terme bida'a a l’intérieur comment puis-je savoir de quel bida'a il s'agit sachant que les grands savants on classé plusieurs sortes de bida'a?
Il est tellement facile de criée a l'innovation mais avons nous assez de science pour jugez telles ou telles pratiques islamique?
ou peut être que "imam google" à plus de savoir que nos grand savants?
donc akhi lkarim wa okhti lkarima lorsque vous envoyez des messages dans le but de dénoncer une bida'a ne vous arrêtez pas simplement a l'article que vous lisez, car emporter par le désir de toujours avoir raison sur les autres on se perd et on risque de perdre ceux qui sont en quête de science
"La science ne s'apprend pas uniquement pour contredire, la science s'apprend pour mieux vivre avec ceux qui nous entour, l'islam nous apprend a aimer a accepter nos différences,l'ISLAM C'est la plus belle chose qui peu arriver a l'être humain, et a force de contradictions dans nos pratiques et bida'a par ci bida'a par la.... j'ai malheureusement l'impression que l'islam est un gigantesque terrain de bataille, dans lequel les armes utilisés n'est ne sont point des épées, ni des couteaux mais plutôt des hadiths!!!! subhanallah , cessons d'utiliser les hadiths de notre noble messager , pour semer le doute dans les coeurs des moins savants.....
dire a une personne qu'une pratique est interdite, déconseiller ou autorisé ne suffi pas il faut un suivi concret pour répondre aux "post-interrogations" des personnes moins savantes, les exception, les failles, qui tourne autour de cette pratique etc....
il est tellement simple d'écrire, IL EST MÊME TRÈS SIMPLE d'écrire mais expliquer, ordonner une pensée, rentré dans les détails des hadiths ne pas chose facile c'est bien pour cela qui il y'a des grade en islam sinon nous serions tous des savants!!

Qu'Allâh comble nos pieux savants de Son infinie Miséricorde, les récompense pour leurs efforts et qu'Il (Exalté soit-il) leur pardonne leurs erreurs et pardonne nos erreurs et augmente la mahaaba entre nous.
Salut et bénédictions sur Sayyiduna Muhammad , sa famille et ses compagnons.
BarakALLAH fikoum aux administrateur de se site qu'ALLAH vous augmente inshaALLAH.

Karahisar

29/11/2011, 13h49

Depuis tout petit nous commémorons ce jour dans la famille, la naissance de notre Prophète (saws).

C'est juste les mots utilisés qui posent problème comme le disait un autre frère sur ce sujet.

Si on parle de conférence et rappel sur notre Prophète (saws) les avis seront différents.

Je ne vois pas ce qu'il y a de mal à se regrouper ce jour et faire des prières, conférences etc... C'est même un bien, on dirait que certaines personnes pensent qu'on fait une partie avec des cadeaux etc...

Faut accepter les divergences, accepter ceux qui le font et ceux que s'y refusent.

GOD'S WAY

02/01/2012, 05h48

[bism]

::salam alaykoum::

Que Dieu [rwj] comble notre frere abdrahman de bienfaits pour ces paroles lumineuses ainsi que pour les arguments evident qu'il a raporte. SOubhanna Allah, les preuves sont claires comme de l'eau de roche, les arguments etincelants comme le soleil au milieu d'un ciel bleu, mais ce sont les coeurs aveugles qui ne les voient pas. Que Dieu illumine le coeur par l' amour et le dhikr de son messager sayydina Mohammad (sws) tout les membres fondateur de ce merveilleux site. :coeur:

aboulqacim

02/01/2012, 06h27

Amine, la version vidéo par ici : http://www.aslama.com/forums/showthread.php/37440-Etude-de-Sira-en-vid%E9o-Episode-03?p=243711

:)

tariqua madania

29/04/2012, 14h40

[bism]
Le Mawlid al-Nabi (Mawloud) ou la célébration de la naissance du Prophète Muhammad (sallā Allāh ‘alyhi wa-sallam) est une des plus importantes fêtes musulmanes depuis le XIe siècle (J-C). Cet événement était et est encore célébré dans toutes les contrées musulmanes ; il correspond au 12 Rabī‘ I, date généralement admise de sa Naissance. Bien que les éléments essentiels de cette célébration soient variables, ils aspirent tous à être un acte de piété visant la satisfaction d’Allāh. Cette fête est l’occasion de réunir les musulmans, pendant les séances d’invocation, où l’on psalmodie le Coran, on récite la biographie du Prophète (S.A.W.S), ses qualités et on y écoute des sermons. S’il est vrai que la commémoration de la naissance du Prophète (S.A.W.S) ne s’est pas produite telle quelle, de son vivant, les jurisconsultes se sont tous évertués à légitimer cette fête et à lui trouver des « origines » dans les Textes sacrés. Convaincus de son bienfondé, les fuqahâ ont établi une dizaine de « preuves » que nous exposons brièvement :
1-La commémoration du Mawlid est une expression de réjouissance. Allāh n’a-t-Il pas exhorté les croyants à se réjouir de Ses grâces : « Voilà une grâce et une miséricorde de Dieu ; Que les hommes s’en réjouissent » (Jonas, v. 58). Certes, nulle miséricorde n’est plus grande que le Prophète même (S.A.W.S). Il devient dès lors licite d’exprimer sa joie pour cette « grâce offerte ». Allāh n’a-t-Il pas dit : « Nous t’avons seulement envoyé comme une miséricorde pour les mondes ». (Les Prophètes, v. 107)
2- Allāh préconise la vénération de Ses signes sacrés en disant : « Quiconque magnifie les signes sacrés de Dieu sait que leur observance fait partie de la crainte révérencielle de Dieu, contenue dans les cœurs » (Le pèlerinage, v. 32). S’il est fortement recommandable de respecter les signes d’Allāh, il est plus louable de vénérer Son Messager (S.A.W.S), Son signe le plus éloquent et le plus beau.
3- L’activité principale, pendant la cérémonie du Mawlid, est la récitation de salāt sur le Prophète (S.A.W.S) en obéissance à l’injonction divine disant : « Dieu et ses anges bénissent le Prophète ; Ô Vous les croyants ! Priez pour lui et appelez sur lui le salut » (Les factions, v. 56). Il devient dès lors louable de se réunir pour s’acquitter de cette tâche.
4- Le Mawlid est aussi une occasion pour louer Dieu ; « Quant aux bienfaits de ton Seigneur, proclame-les » (La clarté du jour, v. 11). Il est établi que nul bienfait ne vaut la création du Prophète (S.A.W.S) et son envoi, comme une miséricorde, pour les mondes.
5- Lorsqu’Allāh rapporte les récits des prophètes précédents, c’est pour affermir le cœur du Prophète (S.A.W.S) : « Tous les récits, que Nous te rapportons concernant les prophètes, sont destinés à affermir ton cœur » (Houd, v. 281). De même et par voie de conséquence, la récitation de la biographie de notre Prophète est destinée à renforcer notre foi et à affermir nos cœurs. Nous en avons besoin beaucoup plus que lui.
6- Il est rapporté dans la sīra authentique que le Prophète (S.A.W.S) approuvait les poèmes élogieux, chantant sa gloire et celle de l’Islam, que composaient les poètes arabes. Pendant le Mawlid, les musulmans ne font que réciter des poèmes et des mawlidiyya-s qui suivent une même séquence : louanges à Allāh, invocations, description de la création de la Lumière muhammadienne, de ses ancêtres et de sa Naissance.
7- Dans son Livre authentique, al-Buhārī rapporte que l’oncle du Prophète (S.A.W.S), nommé Abû Lahab voit tous les lundis, son châtiment allégé. Cet allègement hebdomadaire s’explique par le fait qu’Abû Lahab a affranchi sa servante Thouwayba lorsqu’elle lui avait annoncé la bonne nouvelle de la naissance du Prophète (S.A.W.S) [1 (http://madaniyya.com/?La-naissance-du-Prophete-Muhammad#nb1)]. Les savants musulmans en déduisent que si un tel infidèle, (connu pour son animosité illimitée contre l’Islam), mérite cette grâce, les croyants la mériteront a fortiori ; d’autant plus qu’ils visent par la célébration du Mawlid, l’expression de leur joie et la proximité d’Allāh.
8- Un compagnon, dénommé Qatāda, questionna un jour le Prophète (S.A.W.S) : « pourquoi jeûnes-tu le lundi ? ». Le Prophète (S.A.W.S) lui répondit : « C’est le jour de ma naissance, et c’est le jour où je reçus la Révélation ». Cela montre bien que le Prophète (S.A.W.S) célèbre, par le jeûne, le jour de sa Naissance.
9- Il a été rapporté que le grand-père du Prophète (S.A.W.S), ‘Abd al-Muttalib, égorgea une brebis dans la première semaine de la naissance du Prophète (S.A.W.S). Cette pratique, connue sous le nom de ‘aqīqa (le fait d’égorger un mouton à l’occasion d’une naissance) ne s’effectue qu’une fois dans la vie. Cependant, le Prophète (S.A.W.S) égorgea lui-même une brebis pour fêter sa propre naissance, quarante ans plus tard. Al-Suyûtî en déduit que cet acte est une légitimation pour toute observance visant à louer Allāh.
10- Tout ce que les Ancêtres Pieux n’ont pas fait n’est pas d’office considéré comme une innovation blâmable (bida‘). Ce terme signifie toute chose innovée après l’époque prophétique. La vie ne s’arrêtant pas après cette époque, les juristes sont unanimes sur la nécessité de juger chacun des faits historiques innovés à la lumière des cinq dispositions légales connues : le licite (halâl), l’illicite (harâm), le recommandable (mandûb), le détestable (makrûh) et le permis (mubâh). De même, on jugera les rites et cultes réalisés le jour du Mawlid en fonction de leur conformité (ou non-conformité) à ces cinq dispositions. Vue dans sa généralité, la modalité avec laquelle on célèbre le Mawlid aujourd’hui n’a pas été relevée au vivant du Prophète (S.A.W.S). Cependant, si l’on juge cette cérémonie dans ses détails, à savoir le fait de se réunir, de réciter le Coran, d’invoquer Allāh, d’offrir à manger, on constate qu’il s’agit bel et bien d’actes admis, voire même recommandables. Les générations futures n’ont fait que rassembler ces rites dans une même journée ; ce qui est considérée comme une innovation louable. C’est en effet l’avis de la majorité des savants tels que : al-Châfi‘ī, al-‘Izz Ibn ‘Abd al-Salām, al-Suyûtî…
11- La célébration du Mawlid en tant qu’expression de vénération du Prophète (S.A.W.S) est aussi reconnue par la règle disant : « Tout ce que les musulmans jugent bon, sera considéré bon auprès d’Allāh. En revanche, tout ce que les musulmans jugent désapprouvé, il l’est ainsi auprès d’Allāh ». Hormis les abus et les activités illicites condamnables, la célébration du Mawlid est jugée licite par la majorité écrasante des jurisconsultes ; elle est, du fait de cette unanimité, considérée comme un acte de piété louable.
Ce bref exposé d’arguments jurisprudentiels ne vise qu’à apaiser les esprits soucieux de se conformer aux préceptes de l’Islam, qui est en soi une attitude respectable. Or, n’oublions pas que la célébration de la naissance du Prophète (S.A.W.S) est un acte d’amour, de reconnaissance et de gratitude envers notre Bien-aimé. L’amour ne se prouve point par les arguments rationnels. Seuls les actes pieux sont à même de le prouver. Si louables soient-ils, ces actes demeurent en deçà de la grandeur de notre Prophète (S.A.W.S). On ne saurait remercier assez Celui qui s’est sacrifié pour transmettre son Message sublime.
Quant à la Zawiya Madaniyya à Ksibet al-Médiouni (en Tunisie), elle commémore la naissance du Prophète (S.A.W.S) depuis 1929 sans interruption. Pour les musulmans, c’est une belle occasion pour purifier les cœurs, affermir la foi et renforcer les liens de fraternité et d’amour en Allāh.
Que sa naissance soit, pour tous les Musulmans, une joie sincère, une bénédiction générale et une fête purifiant les cœurs et guérissant leurs maux, ô combien nombreux.

amourpaix

08/07/2012, 22h56

muslimple

09/07/2012, 00h13

SALAM

IL y a carrément une rubrique dans ce forum destiner au sujet de la naissance du prophète saws :?tonn

loin de moi l'idée de semer la zizanie dans ce forum , je veux juste un éclaircissement de votre part inchaAllah sans polémique vraiment

2 questions simples et courtes :

"est ce que les compagnons du prophète saws fêtaient sa naissance ?

si sa naissance devrait-être fêter pourquoi n'y a t-il aucun hadith sahil l'exigeant ou bien seulement l'autorisant ? (enfin je ne connais pas tout les hadith mais bon )

Assalamou 'alaykoum
Mon frère ou ma soeur, il n'y a pas lieu de remonter un sujet qui a déjà été traité en long en large et en travers.
Les savants ce sont prononcé sur la licéité de célébrer la naissance de la plus honorable créature qu'Allah ait créé et la récompense que cela engendre auprès d'allah [rwj].
Dans la shari'a toute chose est autorisé sauf s'il y a quelques chose qui vient l'interdire et en l'occurence ici il n'y a rien qui soit contre.
Le simple fait qu'une chose n'ait pas été pratiqué par les compagnons ne signifie en rien qu'elle soit interdite car les générations suivantes ont inventé des règles parfois par obligations alors qu'elle n'avait pas été pratiqué du temps des compagnons.
Je vous incite si vous voulez en savoir un peu plus à faire des recherches et à ne pas tirer de jugement de votre propre raisonnement mais plutôt à lire les paroles des savants.
::salam alaykoum::

amourpaix

10/07/2012, 01h26

Assalamou 'alaykoum
Mon frère ou ma soeur, il n'y a pas lieu de remonter un sujet qui a déjà été traité en long en large et en travers.
Les savants ce sont prononcé sur la licéité de célébrer la naissance de la plus honorable créature qu'Allah ait créé et la récompense que cela engendre auprès d'allah [rwj].
Dans la shari'a toute chose est autorisé sauf s'il y a quelques chose qui vient l'interdire et en l'occurence ici il n'y a rien qui soit contre.
Le simple fait qu'une chose n'ait pas été pratiqué par les compagnons ne signifie en rien qu'elle soit interdite car les générations suivantes ont inventé des règles parfois par obligations alors qu'elle n'avait pas été pratiqué du temps des compagnons.
Je vous incite si vous voulez en savoir un peu plus à faire des recherches et à ne pas tirer de jugement de votre propre raisonnement mais plutôt à lire les paroles des savants.
::salam alaykoum::

aleycom salam

chacun ses convictions mon frère ou ma soeur, j'ai la preuve qui prouve que c'est interdit de fêter la naissance du prophète saws ,

toute chose rajouter à la religion mène à l'enfer , kheir

je ne posterai pas dans ce forum il sera supprimer de toute facon

salam aleycom

ibrahim

10/07/2012, 09h06

as salam

prenez la peine de lire un peu mieux cette section "amourpaix" si vous voulez comprendre POURQUOI nous suivons l'avis qui l'autorise.

abder_rahman

10/07/2012, 10h05

[bism]

::salam alaykoum::

as salam

prenez la peine de lire un peu mieux cette section "amourpaix" si vous voulez comprendre POURQUOI nous suivons l'avis qui l'autorise.

Na'am et regardez également ceux qui ont permis cette noble célébration. Rappelez-vous que la science est le domaine des savants compétents et reconnus et non une déduction ou une interprétation personnelle.

Nour-El-Houda

02/08/2012, 10h35

::salam alaykoum::

Je suis ravi ! Et trés heureuse de voir que la célébration du Mawlid n'est pas un mal ou une célébration haram . A chaque mois du Mawlid recommence les mêmes débats qui n'existaient pourtant pas, selon mes parents, à leur époque. Je suis rassuré et vais continuer à le faire Inshallah avec mes parents et par la suite avec mes enfants.

::salam alaykoum::

sadi

12/12/2012, 18h12

assalamo 3alaykom a mon avis il faut pas féter la naissance du prophéte Mohammad saws w AllAho a3la wa a3lam

daawa95

12/12/2012, 19h15

[bism]

assalamo 3alaykom a mon avis il faut pas féter la naissance du prophéte Mohammad saws w AllAho a3la wa a3lam

ça c'est votre avis contre l'avis de tous les `Ulamâ' sunnites, donc il vaudrait mieux se ranger du côté des savants et éviter de donner son avis personnel.

lomuslimlife

12/12/2012, 19h22

aleycom salam

chacun ses convictions mon frère ou ma soeur, j'ai la preuve qui prouve que c'est interdit de fêter la naissance du prophète saws ,

toute chose rajouter à la religion mène à l'enfer , kheir

je ne posterai pas dans ce forum il sera supprimer de toute facon

salam aleycom

Asalam Alaykoum

Donc que pense tu du fait d'avoir réunit le Coran dans un seul livre ? ou de faire le Talawih en commun pendant le Ramadan ?

Et inscrire son nom sur la porte de la Kaaba comme l'on fait les Saouds n'est il pas une innovation ?

Et l'arret du qualifat n'est il pas une innovation?

Et faire une fatwas qui autorise une alliance avec les USA (mecreant) contre des Irakiens (musulman) n'est il pas une innovation ?

Vous faites le tri sélectif de la bida'a celon l'interet quel rapporte à cette mouvance...

lomuslimlife

12/12/2012, 19h28

A titre personnel je ne fetes pas l'anniversaire du Prophète Mohamed (saw) mais ceux qui le fete ne me dérange en rien du monde et je ne vois pas pourquoi chaque année dans quelques mosquée du sud ,fleurisse ces mis en garde sur l'intention de feter cette date.
Alors comme toujours je recherche des explications et des avis et je suis tombé sur cet Fatwa qui ma laisser sans voix et encor une fois je me demande , ou est la logique dans tout sa?

Chaque année en Arabie Saoudite une semaine est dédié à Abdel Wahab ,fondateur du Wahabisme
Voici la Fatwa de Shir Uthaymine :

سئل
فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: عن الفـرق بين ما يسمى بأسبوع الشيخ
محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله تعالى ـ والاحتفال بالمولد النبوي حيث ينكر
على من فعل الثاني دون الأول؟

: فأجاب فضيلته بقوله: الفرق بينهما حسب علمنا من وجهين

الأول:
أن أسبوع الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله تعالى ـ لم يتخذ تقرباً إلى
الله عز وجل، وإنما يقصد به إزالة شبهة في نفوس بعض الناس في هذا الرجل
ويبين ما من الله به على المسلمين على يد هذا الرجل.
الثاني: أسبوع
الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ لا يتكرر ويعود كما تعود الأعياد،
بل هو أمر بين للناس وكتب فيه ما كتب، وتبين في حق هذا الرجل ما لم يكن
معروفاً من قبل لكثير من الناس ثم انتهى أمره

En Français :
"Fatwa" de Uthaymîne :

Question :
Quelle est la différence entre ce qu'on appelle la semaine du cheikh sachant qu'on l'interdit au second et non au premier ? Muhammad ibn abd el Wahab et la commémoration de la naissance du Prophète file:///C:\Users\lo\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\cli p_image001.gif

Réponse :

Il y a deux différence selon nos connaissances :
La première : La semaine du cheikh Muhammad ibn abdel wahab n'est pas utilisée pour se rapprocher d'Allah, mais l'objectif visé et de faire disparaitre les doutes dans l'esprit de certaines personnes et de démontrer ce qu'Allah a gratifié les musulmans grâce à cet homme.

En deux mot pour "eux" il est préférable de feter l'homme qui a inventé le Wahhabisme ,plutot que la naissance de la meilleur créature sur terre...Je ne comprend pas cette logique ,cela me dépasse...

muslimple

12/12/2012, 23h00

assalamo 3alaykom a mon avis il faut pas féter la naissance du prophéte Mohammad saws w AllAho a3la wa a3lam

Votre avis nous importe peu, nous avons l'avis des savants de notre côté, c'est ça qui est important.

lomuslimlife

12/12/2012, 23h25

Votre avis nous importe peu, nous avons l'avis des savants de notre côté, c'est ça qui est important.

Exelent ,celle la je la garde ,il y a t il des copyright ci un jour je la ressort :swalf430:

Oumabderrahmane

20/12/2012, 09h42

::salam alaykoum::

Qu'Allah ne nous égare pas après nous avoir guidés.

allahoumma amine:swalf155::swalf155:

amandine-samia

13/01/2013, 12h13

salam u aleykoum wa rahmatoulah wa barakatouh, j'aimerais savoir si l'autorisation de célébrer l'anniversaire du prophète salalahu alayhi wa salam nous autorise a célébrer les anniversaires en général? Je me pose cette question aussi concernant l'autorisation de célébrer le Mawlid puisqu'en Islam il n'y a que 3 fêtes : les 2 aid et le vendredi.
Baraka Allah u fikoum de vos éclaircissements.

abder_rahman

13/01/2013, 13h12

[bism]

::salam alaykoum::

salam u aleykoum wa rahmatoulah wa barakatouh, j'aimerais savoir si l'autorisation de célébrer l'anniversaire du prophète salalahu alayhi wa salam .

http://www.aslama.com/forums/showthread.php/23707-L-avis-des-savants-sur-le-Mawlid-an-Nabaw%C3%AE?p=214745&viewfull=1#post214745

Sarita

20/01/2013, 15h03

Salam aleykoum!!

Alors franchement je trouve désolant que des freres et soeurs se déchirent se dispute voire s'insulte parce qu'ils ne sont pas d'accord sur une chose qui aux finale c'est pas grave on le le fais et c'est pas grave si on le fait pas chacun a ses raisons.
J'aurais compris si on vous avez dis c'est pas bien de prier, là j'aurais compris que l'on soit vraiiiiiiiiment pas d'accord parce qu'il s'agit d'un acte obligatoire et plus qu'important mais là si tu le fais tant mieux et si tu le fais pas tant pis alors pourquoi toute cette mechanceté? Laissez les freres et soeurs qui le veulent le faire, où est le mal Soubhan'Allah?!!!

Apres je pense aussi que ce n'est pas trop bien de dire que des savants qui ont un tel poids (niveau religion) qu'ils sont des ignorant ou des compteurs d'histoire sachant que nous nous sommes pas comparable, on pourra parler une fois que sera au meme point qu'eux et encore vue que pour bcp de sujets les savants entre eux diverge; parce que là on parle pas d'un petit precheur mais de SAVANTS tel que Ibn taymiya, Ibn Qayyim, Ibn Hajar, Ibn Kathir...

Pour ma part je vous conseil une video d'un frere qui parle sur se sujet que j'ai bcp aimer voir parceque tout ce qu'il a dis m'a paru logique : http://www.autourdelislam.fr/etude-de-sira/sira-03-la-legalite-de-la-celebration-du-mawlid.

Beaucoup comme argument donne : c'est une Bid'a mais en réalité que veut dire pour eux bid'a car si cela aurait ete vraiment pas bien a faire le Prophete saws nous l'aurais interdit point. je ne vois aucun mal a se réunir parler du Prophete saws e le faire decouvrir à nos enfants... Mais malheureusement nous ne sommes pas une communauté soudé des qu'on est pas d'accord avec l'autre sa part dans tout les sens.
Allah ta'ala A'lem. Qu'Allah ta'ala nous pardonne qu'Il (soubhanou wa ta'ala) nous guide vers le chemin droit.

mohebin

21/01/2013, 12h53

Al Mawlid an-Nabawi sh-Sharif
(Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama)
2013-1434 de l'Hégire

Le Portail du Tasawwuf (ACS) Vous convie Samedi 26 janvier à 16h30 à la Célébration de la Naissance du Prophète de l'Islam, communément désignée par le terme" Al Mawlid an-Nabawwi sh-Sharif".Par son Excellente Spiritualité, son Elégance, sa Majesté et la fraîcheur de son Cœur, notre Bien Aimé Prophète Muhammad Salla ’Allāhu calayhi wa Sallama, s’élève au-dessus de toute créature.

Cordialement, Le Président.

Samedi 26 janvier 2013/1434H

PROGRAMME

16h30 Ouverture

17h00 Qasa-'id (chants religieux)

17h41 Prière (Salât al-Maghrib)

18h00 Khutba (discours du Mawlid)

19h16 Prière (Salât-al 'Isha)

19h40 Repas

20h30 Reprise de la Célébration

22h30 Clôture

Eurosite salle les docks/Haussmann

50 av. du Président Wilson

93200 La Plaine Saint-Denis

PLAN D'ACCES

Entrée gratuite/sur réservation

Vous pouvez réserver via le formulaire de réservation

ou bien nous contacter au 06.66.30.72.12 pour plus d’information.

Site Web :http://www.portail-tasawwuf.org
Organisateur.