site 'Aqida Asharite Fiqh Malikite Tariqa Junayd

[al muslim]

[bism]

::salam alaykoum::

http://www.doctrine-malikite.fr/

Ce site se base essentiellement sur le matn d'Ibn Ashir ( 'Aqida asharite, Fiqh malikite, Tariqa Junayd).

Qu'Allah vous récompense pour vos efforts

Bonne lecteur

[faatimatoon]

::salam alaykoum::

Excellent travail, félicitations
et qui sera très utile.

Une vraie ressource pour les musulmans francophones.

Akhi, est-ce que tu peux nous expliquer la tariqa junayd, dans le site, j'ai surtout vu des références à la boutchichiya.

[al muslim]

::salam alaykoum::

[B]L'imam Abu l'Qasim al Junayd al Baghdadi :rahimahou est né à Nihawand et mourut en 298 H. /910 (certains disent 911) à Baghdad. Savant prudent, conscient des périls particuliers au tasawwuf, il faisait preuve d'une extrême réserve pour donner une décision. Il fut le shaykh de al Hallaj.

L'imam al Junayd est le premier auteur spirituel à avoir posé correctement le problème du Tassawouf et il représente avec l'imam al Muhasibi :rahimahou une orientation spirituelle où la lucidité l’emporte sur l’ivresse.

L’enseignement de l'imam al Junayd , compilé dans des épitres où il traite des règles de la Voie (Tariqa) et de plusieurs autres sujets, permirent à l'Islam de s'appuyer sur des bases solides concernant le 'Ilm Ihsan. Son énorme influence lui value le surnom de « Prince de l’Ordre » et la grande majorité des confréries soufies (Tariqa Darqawiya, Tariqa Boutchichiya, etc ... ) remontent de fait à la " Voie de Junayd." (Tariqa Junayd).

C'est pour cela que le cheikh Ibn 'Ashir s'identifie à la Tariqa Junayd il englode ainsi la majorité des Tariqas.

Al-Junayd a dit :

" le soufisme c’est acquérir toute qualité raffinée et éviter tout défaut dégradant ».

" le soufisme c’est que tu sois avec Dieu sans intermédiaire ».

Sentences du Shaykh Abu-l-Qasim Junayd al Baghdadi :rahimahou

Quatre cents docteurs ont demandé en quoi consiste l’action de grâces, il répondit :

« Elle consiste à ne pas consommer dans l’insouciance les biens que nous a dispensés le Seigneur Très Haut (- qu’Il soit exalté -) et à ne pas s’en faire une ressource pour se mettre en état de rébellion. »

Junayd disait :

« Dans cette route de la vie, il faut tenir de la main droite le Livre que nous a envoyé le Seigneur [rwj] et de la main gauche les préceptes traditionnels du Prophète saws attendu que celui qui marche à la lumière de ces deux lampes ne s’écartera jamais du bon chemin. »

Un ascète nommé Nasiri, se rendant du Jilân à la Kaabah, ne fut pas plus tôt arrivé à Baghdad qu’il voulut aller voir Junayd. Celui-ci lui dit : « Ô ascète ! Ton Aïeul ‘Ali [radiallah , l’émir des fidèles, frappait avec deux sabres : avec l’un il frappait les infidèles, avec l’autre il se frappait lui-même dans ses passions. Du quel de ces deux sabres comptes-tu te servir ? » En entendant ces paroles, l’ascète pleura amèrement et supplia Junayd de lui montrer la bonne voie. « Ton cœur, lui dit Junayd, est la maison du Seigneur [rwj] : garde-toi bien d’introduire dans cette maison un autre que Lui. »

Une autre fois, on lui demanda :

« En quoi consiste la condition de derviche et à quelles marques reconnaît-on celui-ci ? Quels sont les signes distinctifs de la résignation ? - Le derviche, répondit Junayd, est celui qui ne parle durement à qui que ce soit. Si quelqu’un lui adresse des paroles injurieuses, il reste impassible. Quant à celui qui pratique la résignation (ndT : at-tawakkul ou confiance absolue en Allâh), il doit avaler la potion amère des épreuves sans laisser voir la moindre contraction sur sa figure et sans faire entendre la plus légère plainte. »

Il disait encore :

« Il vaut mieux pour un homme vertueux avoir des relations avec un débauché qu’avec celui qui sait le Coran par cœur et qui est malfaisant. »

On lui demandait :

« Qui de nous tous est plus digne de considération ? - C’est celui qui se soumet de bonne volonté aux arrêts du Seigneur, répondit-il. - Et avec qui faut-il entretenir des relations ? - Avec ceux-là qui, quand ils vous font du bien, l’oublient d’eux-mêmes et ne vous le reprochent point. - Et quelle est la voie qui conduit au Seigneur Très Haut ? - Si vous renoncez au monde, vous trouverez forcément cette voie ; si vous rejetez les convoitises de votre personne sensuelle, vous arriverez nécessairement au Seigneur Très Haut. »

« Mais, lui disait-on encore, tu prétends que trois choses forment un obstacle dans la voie du Seigneur : les jouissances de ce monde, la fréquentation des hommes, les appétits sensuels. - Effectivement, répondit Junayd, ce sont là des obstacles pour le commun des fidèles ; mais pour l’élite il y en a trois autres : l’estime qu’on a pour ses actes religieux ; l’attention accordée aux miracles que l’on opère ; la présomption, par suite de laquelle on estime soi-même les récompenses qu’ont croit avoir méritées. »

Lorsque Junayd fut arrivé à ses dernières heures, il cria d’une voix imposante : « Au nom d’Allâh le Miséricordieux ! » puis il ferma les yeux et rendit l’âme. Un personnage nommé Hariri, qui le vit en songe, l’ayant questionné sur son sort, reçut de lui cette réponse : « Parce que je me levais la nuit pour une prière de deux rak’at, le Seigneur Très Haut m’a fait miséricorde. » Voilà ce qui fut révélé à Hariri dans son rêve.

::salam alaykoum::

PS: pour plus de renseignements ou pour des questions sur cet homme et son enseignement renseigne toi vers Si Malik ibn Anas ou El farouq .

Qu'ALLAH [rwj] te récompense et qu'Il t'aide dans les épreuves de la vie.
Qu'ALLAH [rwj] nous pardonne de nos erreurs et de nos actes ostentatoires.

[faatimatoon]

::as salam alaykoum::

Je te remercie ekhi al kerim, en effet je connais la biographie Junayd al baghdadi, mais je ne savais pas que c'était une façon de s'identifier de nos jours que de dire : tariqa Junayd.
Comme si moi je disais pour la mienne : tariqa Abu Bakr [radiallah, encore que c'est beaucoup plus explicite, puisqu'il y en a qu'une dans ce cas.

Amine à tes duas, j'en ai bien besoin.
Qu'Allah t'illumine ainsi que tous les travailleurs de ce forum et de ce site.

[Abdelmuhsin]

Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

Excuse moi akhi Al Muslim de te corriger mais à la place de "Tariqa Junayd" il vaudrait peut etre mieu dire "Tassawuf selon Junayd" Inch'Allah... ;)

Enfin je pense... :icon9:

Wa Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

P.S: M'oubli pas dans tes do'as Inch'Allah (jpars demain matin)....

[Djibril]

Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

Excuse moi akhi Al Muslim de te corriger mais à la place de "Tariqa Junayd" il vaudrait peut etre mieu dire "Tassawuf selon Junayd" Inch'Allah... ;)

Enfin je pense... :icon9:

Wa Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

P.S: M'oubli pas dans tes do'as Inch'Allah (jpars demain matin)....

assalam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh

Ce n'est pas le frère mais plutôt Ibn 'Ashir (entre autres) qui parle de voie (tariqa) de Junayd.

La voie de Junayd est un terme générique qui désigne la science du tasawwuf d'une manière générale.

[faatimatoon]

La voie de Junayd est un terme générique qui désigne la science du tasawwuf d'une manière générale.

::salam alaykoum::

Barakallahou fik akhi d'avoir éclairé notre lanterne. Je ne savais pas du tout.

[al muslim]

Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

Excuse moi akhi Al Muslim de te corriger mais à la place de "Tariqa Junayd" il vaudrait peut etre mieu dire "Tassawuf selon Junayd" Inch'Allah... ;)

Enfin je pense... :icon9:

Wa Salam Alaykum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouh

P.S: M'oubli pas dans tes do'as Inch'Allah (jpars demain matin)....

[bism]

::salam alaykoum::

Barakallahou fik akhi abdelmuhsin

Ne t'inquiete pas pour les douhas akhi , fais de meme pour moi.

::salam alaykoum::

[al muslim]

assalam alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh

Ce n'est pas le frère mais plutôt Ibn 'Ashir (entre autres) qui parle de voie (tariqa) de Junayd.

La voie de Junayd est un terme générique qui désigne la science du tasawwuf d'une manière générale.

[bism]

::salam alaykoum:: akhi Djibril

Barakallahou fik d'avoir pris ma défense face à Abdelmuhsin car il est impitoyable et coriasse:] .

Comme la dit mon frere Djibril, en l'exprimant mieux que moi, ce n'est pas moi mais le cheikh Ibn 'ASHIR :rahimahou qu'il le dit lui meme.

::salam alaykoum::

ps: Mais avant de corriger il faut le lire le Matn :^^^: :] .